我看字典>历史百科>历史典故>一木难支

一木难支

南朝 宋刘义庆世说新语.任诞》:“〔和峤〕曰:‘元裒如北厦门,拉?自欲坏,非一木所能支。’”隋王通《文中子.事君》:“大厦将颠,非一木所支也。”后以“一木难支”谓崩溃的形势非一人所能挽救。清叶廷琯《鸥波渔话.〈劫灰录〉李定国事》:“芾翁(高芾堂)题一律云:‘一木难支大厦倾,东南半壁尽降城。’”


主谓 一根木头难于支撑。比喻全局危难,不是一人之力所能挽救的。语本《文中子·事君》:“大厦将颠,非一木所支也。”姚雪垠《李自成》:“他感觉自己在朝中孤掌难鸣,真是~大厦之将倾。”△常用于说明一人的力量微薄。→孤掌难鸣 ↔众志成城。也作“一木难扶”。


【词语一木难支】  成语:一木难支汉语词典:一木难支

猜你喜欢

  • 姑射

    《庄子.逍遥游》:“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,淖约若处子。不食五谷,吸风饮露。乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。其神凝,使物不疵疠而年谷熟。”郭庆藩集释:“冰,古凝字。肌肤若冰雪,即《诗》所谓

  • 钟繇笔

    《晋书.卫瓘传》附《卫恒传》:卫恒《四体书势》:“魏初有钟胡二家为行书法,俱学之于刘德升,而钟氏小异,然亦各有巧,今大行于世云。”三国魏.钟繇为著名书法家,善长行书草书,与胡昭齐名,当时有“胡肥钟瘦”

  • 维其有之,是以似之

    其:指示代词,指“君子”。有之:有才德。似:通“嗣”,继承。 正因为君子有才有德,所以能继承祖业。 后也用以表示为文只要内容充实,就能上追古人,无愧作者。语出《诗.小雅.裳裳者华》:“左之左之,君

  • 九仞一篑

    源见“功亏一篑”。指完成业绩最后的努力。明张煌言《上延平王启》:“九仞一篑,殿下宁不自爱乎?”见“九仞之功,亏于一篑”。明·张煌言《上延平王书》:“~,殿下宁不自爱乎?”【词语九仞一篑】  成语:九仞

  • 斗牛紫气

    同“斗间紫气”。清赵执信《赠山阳程远复》诗:“斗牛紫气常浮动,定有张 雷识剑光。”

  • 挟山超海

    《孟子.梁惠王上》:“(孟子)曰:‘挟太山以超北海,语人曰:“我不能。”是诚不能也。’”孟子说:“譬如挟持着太山去超越北海,如果对别人说:‘我做不到。’这是力量不够,真的做不到。”太山,即泰山。后用以

  • 非熊年纪

    源见“非熊兆”。吕尚知遇周文王年已八十,因以“非熊年纪”代称八十岁。宋刘克庄《乳燕飞.寿幹官》词:“况迈非熊年纪在,管取方来勋业。”

  • 濠梁

    同“濠上”。唐钱起《山斋读书寄时校书杜叟》诗:“濠梁时一访,庄叟亦吾徒。”陈毅《七星岩》诗:“攀崖试腰脚,垂钓话濠梁。”【词语濠梁】   汉语大词典:濠梁

  • 四体不勤,五谷不分

    形容好吃懒做,不学无术。子路跟着孔子周游列国,有一天,子路远落在后面。看见一个老人,用拐杖挑着除草农具。便问他,您看见我的老师吗?那个老人说,四肢不劳动,不认识五谷,谁晓得你的老师是什么人?说完,便扶

  • 成佛在后

    《南史.谢灵运传》:“太守孟?事佛精恳,而为灵运所轻,尝谓?曰:‘得道应须慧业,丈人生当在灵运前,成佛必在灵运后。’?深恨此言。”这是谢灵运讥刺孟?事佛的话。主谓 成佛还在以后。短时间不会成佛。表示轻