宋.无名氏《张协状元.大公资助张协》:“我嫁你!看牛骨自不中,三分像人,七分像鬼。”此意谓长相丑陋,其貌不扬。也常用以指人遭虐待,或被病魔缠绕折磨后蓬头垢面,心力交瘁的凄惨景象。明.冯梦龙《醒世恒言》
参见:祖莹称圣【词语圣小儿】 汉语大词典:圣小儿
指周西伯打猎前占卜,得卜辞说:将猎获的不是熊,而是辅佐建立霸王国家大业之贤才。后以此典比喻隐居的贤人得到任用;也形容寻求辅佐的人才。周西伯,姬姓,名昌,商纣时为西伯,亦称伯昌。他是商末周族领袖。周西伯
源见“南风不竞”。谓南音衰微,气势不振。清杜文澜《忆旧游.与蒋鹿潭话黄鹤旧游》词:“自战鼓西来,楚歌不竞,望断空楼。”
同“朝梁暮晋”。明李东阳《王凝妻》诗:“君不见中原将相兮男儿,朝梁暮周皆逆旅。”见“朝梁暮晋”。【词语朝梁暮周】 成语:朝梁暮周汉语大词典:朝梁暮周
同“石尤风”。清李符《明月棹孤舟.送周幹夫之包山》词:“采药名山移棹去,竟不待、石邮风住。”
大体上是纯正的,还有小缺点。唐代韩愈《读荀子》:“孟氏,醇乎醇者也;荀与杨,大醇而小疵。”荀:荀况,战国赵人。杨:杨朱,战国卫人,主“为我”之说,与墨翟“兼爱”恰相反。并列 大体完美,略有缺点。语本唐
源见“中流击楫”。指收复失地的誓言。宋陈亮《念奴娇.登多景楼》词:“正好长驱,不须反顾,寻取中流誓。”
《孟子.尽心上》:“君子所性,仁义礼智根于心,其生色也睟然,见于面,盎于背,施于四体,四体不言而喻。”睟(suì):润泽;盎:通泱、盛。“睟面盎背”,意谓仁义礼智内生于心,外则充满于身体各部,现于面部
源见“丰城剑气”。指龙泉、太阿宝剑。柳亚子《题张苍水集》诗之四:“延津龙剑沉渊久,出匣依然百炼钢。”