源见“食无肝”。谓在生活上得到地方官特殊照顾。清宋琬《黄鱼初至市得二尾遗赵雪嵊口号四绝戏简》之一：“此日锦鳞惊入馔，免教安邑送猪肝。”
《史记．高祖本纪》：“高祖被酒（被，加；被酒，犹中酒），夜径（从小路行走，为求疾速）泽中，令一人行前。行前者还报曰：‘前有大蛇当径，愿还。’高祖醉，曰：‘壮士行，何畏！’乃前，拔剑击斩蛇，蛇遂分为两（
源见“华亭鹤唳”。表示居官罹祸，追悔莫及。明徐渭《四声猿．渔阳三弄》：“你怎生不再来牵犬上东门，闲听唳鹤华亭坝？却出乖弄丑，带锁披枷。”
明末，秦淮河畔的妓女，节日用盒子盛以各种海味相赛并宴会，称“盒子会”。清代孔尚任《桃花扇．访翠》：“〔生〕是了，今日清明佳节，故此皆去赴会，但不知怎么叫做盒子会。〔丑〕赴会之日，各携一副盒儿，都是鲜物
晋．王隐《晋书》：“苏韶字孝先，安平人也。仕至中牟令，卒。韶伯父第九子节在车上昼日韶自外入。……节谓兄弟曰：‘中牟在此。’兄弟皆愕视，无所见。问韶：‘君何由来？’韶曰：‘吾欲改葬。’即求去。数日又来，
《左传．襄公二四年》：“豹闻之，大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”叔孙豹说，我听说最好是修养品德，其次是建立功劳，再其次是著书立说，如此才能经得住时间的考验，这才能叫不朽。后
《礼记．月令》：“聘名士。”孔颖达疏：“名士者，谓其德行贞绝，道术通明，王者不得臣，而隐居不在位者也。”斗方指字画用的一、二尺见方的单幅笺，此指小幅的诗文或画页。斗方名士，旧指好在斗方上写诗或作画的小
同“玉楼受召”。明沈鲸《双珠记．夫妻永诀》：“素不忤三章五典，谁知作五刑魅宰！莫不是玉楼作记，天上有人催？”
《三国志．吴书．周瑜传》：“（周瑜）唯与程普不睦。”南朝宋．裴松之注引《江表传》：“普颇以年长，数陵侮瑜。瑜折节容下，终不与校。普后自敬服而亲重之，乃告人曰：‘与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。’时人以
《史记．货殖列传》：“洒削，薄技也，而郅氏鼎食……马医，浅方，张里击钟。此皆诚壹之所致。”又汉张衡《西京赋》：“若夫翁伯、浊、质、张里之家，击钟鼎食，连骑相过，东京公侯，壮何能加？”后以“钟鸣鼎食”形