小鲜：小鱼。 治理大国好像烹煮小鱼一样（不要常常扰动它）。 表现古代道家“清静无为”的政治思想。语出《老子》六〇章：“治大国若烹小鲜。”《韩非子．解老》：“治大国而数变法，则民苦之。是以有道之君贵
同“负戴”。清钱谦益《效坡公上巳作》诗：“夫负妻戴良可师，鹭侣鸥盟终不改。”并列 夫妻远徙避世，不慕荣利。语本汉·刘向《列女传·楚接舆妻》：“春秋时，楚狂接舆躬耕而食。楚王使人聘之，请为治淮南。接舆笑
行走如龙似虎般矫健敏捷。形容仪态威严。刘裕：(363－422年)字德舆，小字寄奴，祖为彭城(今江苏徐州市)人，迁居京口(今江苏镇江市)。幼时孤贫，后从刘牢之镇压孙恩起义。义熙二年(公元405年)击败起
源见“乌衣门第”。指门第高贵。清 丘逢甲《次易实甫观察即席韵》：“门第乌衣笑王 谢，文章蝉噪薄梁 陈。”
源见“荣公三乐”。指知足自乐。唐储光羲《贻王处士子文》诗：“避地歌三乐，游山赋九吟。”
同“歌落梁尘”。唐崔珏《和人听歌》：“《巫山》唱罢行云过，犹自微尘舞画梁。”
同“剪发待宾”。唐杜甫《送重表侄王砅评事使南海》诗：“月陈剪髻鬟，市鬻充杯酒。”
宋．陆游《老学庵笔记》卷七：“王荆公素不乐滕元发、郑毅夫，目为滕屠郑酤。然二公资豪迈，殊不病其言。毅夫为内相，一日送客出郊，过朱亥冢，俗谓之屠儿原者，作诗云：‘高论唐虞儒者事，卖交负国岂胜言。凭君莫笑
《文选．任昉〈为萧扬州荐士表〉》李善注引晋张方《楚国先贤传》载：汉孙敬到洛阳游学，在太学左右一小屋内，先安置其母，然后入学，编柳简以为经。后因用“编柳成简”为苦学的典故。隋江总《建初寺琼法师碑》：“东
原为孟子颂扬仁政之语，后则泛指不畏艰险，勇往直前的精神，孟子认为，尊重和使用士人，发展工商，减免赋税等五项是衡量一个国君是否实行“仁政”的五项标准。他说，如果能做到上述五点，那么，邻国的老百姓便会对那