不戚戚于贫贱
见〔不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱〕。
见〔不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱〕。
源见“酌贪泉”。指廉正清白的节操。明刘基《分赃台》诗:“突兀高台累土成,人言暴客此分赢。饮泉清节今寥落,可但梁山独擅名。”并列 据《晋书·良吏传·吴隐之》载:“隆安中,吴为广州刺史,经石门。该地有水名
同“千头木奴”。明李东阳《次李白洲留别韵》之一:“家贫尚有千头橘,身健何须九节蒲。”【词语千头橘】 汉语大词典:千头橘
《书.禹贡》:“厥贡漆丝,厥篚织文。”后以“贡篚”指进贡,贡献。晋左思《魏都赋》:“襁负賮贽,重译贡篚。”明何景明《送杭宪副兵备天津》诗:“百年贡篚通南极,万里旌旄属上游。”亦指贡物,贡品。《后汉书.
小子:指学生,后辈。狂简:志向远大,行为粗率简单。裁:节制。 学生们志向远大,但行为粗率简单,不知怎样来节制自己。 形容年轻人所具有的某种通病。语出《论语.公冶长》:“子曰:‘吾党之小子狂简,斐然
《玉台新咏》卷十《古绝句四首》其一:“藁砧今何在,山上复有山。”山上有山,暗隐一个“出”字;藁砧,指夫。两句是说夫外出未归。后遂以“山上山”用为婉言外出之语。唐.独孤及《与韩侍御同寻李七舍人不遇题壁留
《山海经.海外东经》:“汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北。”郭璞注:“扶桑,木也。”后以“扶桑”为日出处。《楚辞.九歌.东君》:“暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑。”王逸注:“日出,下浴于汤谷,上拂其扶桑,
《后汉书.刘平王望等传序》:“庐江毛义少节,家贫,以孝行称。南阳人张奉慕其名,往候之。坐定而府檄适至,以义守令,义捧檄而入,喜动颜色。奉者,志尚士也,心贱之,自恨来,固辞而去。及义母死,去官行服……后
源见“粉省”。即尚书郎。唐岑参《送许员外江外置常平仓》诗:“诏置海陵仓,朝推画省郎。还家锦服贵,出使绣衣香。”清赵翼《游孙渊如观察园亭》诗:“词馆才人画省郎,出膺使节暂还乡。”【词语画省郎】 汉语
源见“乌焉成马”。指字形相似容易混淆的汉字。宋宋祁《代人乞出表》:“辨色立朝,足居多于跛倚;书思记命,目不辨于焉乌。”【词语焉乌】 汉语大词典:焉乌
《吕氏春秋.孟春》:“靡曼皓齿,郑 卫之音,务以自乐,命之曰伐性之斧。”汉枚乘《七发》:“皓齿蛾眉,命曰伐性之斧。”后因以“眉斧”喻女色。宋苏轼《次韵钱穆父王仲至同赏田曹梅花》:“鬂霜未易扫,眉斧真自