不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵
见“不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱”。晋·陶潜《五柳先生传》:“黔娄有言,~。”
见“不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱”。晋·陶潜《五柳先生传》:“黔娄有言,~。”
同“临池学书”。元张可久《人月圆.会稽怀古》曲:“试墨临池,荷花十里。清风鉴水,明月天衣。”
见“结驷连骑”。南朝梁·萧统《〈陶渊明集〉序》:“~之游,侈袂执圭之贵。”【词语结驷连镳】 成语:结驷连镳汉语大词典:结驷连镳
见“密云不雨”。杜甫《雷》:“大旱山岳焦,密云复无雨,南方瘴疠地,罹此农事苦。”
同“板荡”。《晋书.惠帝纪论》:“长乐不祥,承华非命;生灵版荡,社稷丘墟。”清钱谦益《读杜诗小笺下.秋兴》:“戎虏交侵,海内版荡。”【词语版荡】 汉语大词典:版荡
源见“班荆道故”。谓老友相聚叙旧。宋王炎《送游大冶归建阳》诗:“话旧班荆尚无日,莫忘苦语有箴规。”
南朝梁.钟嵘《诗品》卷上:“宋临川太守谢灵运:……初,钱塘杜明师夜梦东南有人来入其馆,是夕,即谢灵运生于会稽。旬日,而谢玄亡。其家以子孙难得,送灵运于杜治养之。十五方还都,故名‘客儿’。”南朝宋诗人谢
情之所钟,指富于感情者。钟:聚。《世说新语.伤逝》:“王戎丧儿万子,山简往省之,王悲不自胜。简曰:‘孩抱中物,何至于此!’王曰:‘圣人忘情,最下不及情;情之所钟,正在我辈。’”【词语情钟】 汉语大
源见“访戴”。指乘兴访友。元李孝光《满庭芳.赋醉归》词:“笑子猷访戴,待到门,兴尽归休。”【典源】《艺文类聚》卷二引晋·裴启《语林》曰:“王子猷居山阴,大雪夜,眠觉,开室酌酒,四望皎然,因起彷徨,咏左
《后汉书.党锢传序》:“后汝南太守宗资任功曹范滂,南阳太守成瑨亦委功曹岑晊,二郡又为谣曰:‘汝南太守范孟博,南阳宗资主画诺。南阳太守岑公孝,弘农成瑨但坐啸。’”东汉晚期,党锢之风极盛,南阳太守成瑨把政
比喻姻亲。清金和《烈女行,纪黄婉梨事》: “随汝到汝家,嫁汝缔茑萝。今有同船人,男妇数十多。 ” ●《诗·小雅·頍弁》: “岂伊异人, 兄弟匪他。茑与女萝,施于松柏。”頍弁(kui bian): 圆顶