同“清谈挥麈”。宋欧阳修《送前巫山宰吴殿丞》诗：“高文落笔妙天下，清论挥犀服座中。”
《晋书．艺术．佛图澄传》：“能听铃音以言吉凶，”…（石）勒时之年，天静无风，而塔上一铃独鸣，澄谓众曰：‘铃音云，国有大丧，不出今年矣。’既而勒果死。”晋僧佛图澄能听铃音以卜吉凶，莫不应验。石勒死之年，
《汉书．元后传》：“河平二年，上悉封舅谭为平阿侯，商 成都侯，立 红阳侯，根 曲阳侯，逢时 高平侯。五人同日封，故世谓之‘五侯’。”《后汉书．陈蕃传》：“前梁氏五侯，毒遍海内。”李贤注：“五侯谓胤、让
治世：太平盛世。 太平盛世的音乐安逸而欢乐。语出《诗．周南．关雎．序》：“治世之音安以乐，其政和。”《礼记．乐记》：“是故治世之音安以乐，其政和。……声音之道，与政通矣。”宋．李攸《宋朝事实》卷一四
形容触犯众怒。梁启超《无枪阶级对有枪阶级》：“他们的罪恶，已经是千夫所指，更无庸我再添一句半句话。”鲁迅《致李秉中》：“然而三告投杼，贤母生疑，千夫所指，无疾而死。生丁今世，正不知来日如何耳。”亦作“
源见“友于”。指兄弟。有，通“友”。唐高適《真定即事奉赠韦使君二十八韵》：“契阔惭行迈，羁离忆有于。”【词语有于】 汉语大词典：有于
把孝顺父母的心移到对君主尽忠上去。《孝经．广扬名章》：“君子之事亲孝，故忠可移于君。”见“移孝为忠”。谢觉哉《爱父母》：“它是利用人类热爱父母——‘孝亲’的自然伦理，来抬高为封建阶级服务的‘忠君’的人
《汉书》卷一〇〇下《叙传下》：“泯泯群黎，化成良吏。淑人君子，时间功异。没世遗爱，民有余思。述《循吏传》第五十九。”《后汉书》卷八十一《独行列传．周嘉传》：“稍迁零陵太守，视事七年，卒，零陵须其遗爱，
同“撩虎须”。清顾炎武《赴东》诗之二：“无为料虎须，危机竟不悛。”【词语料虎须】 汉语大词典：料虎须
源见“东墙窥宋”。指女子对男子的爱慕。宋晁补之《紫玉箫．过尧民金部四叔位见韩相家姬轻盈所留题》词：“谁教慕宋，要题诗曾倚，宝柱低声。”