南朝 宋刘义庆《世说新语．言语》：“孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容。融谓使者曰：‘冀罪止于身，二儿可得全不？’儿徐进曰：‘大人岂见覆巢之下，复有完卵乎？’寻亦收至
《楚辞》汉淮南小山《招隐士》“王孙游兮不归，芳草生兮萋萋。”见萋萋芳草，而思未归的王孙。后因以“芳草”为怀念友人的典故。唐．王维《送权二诗》：“芳草空隐处，白云系故岑。”杜牧《送友人游湖南诗》：“山密
源见“东陵瓜”。指故秦 东陵侯所种之瓜。多指退官归隐者的田园生活。清钱谦益《戊寅元日偶读史记》诗之五：“闻道青门方会客，种瓜五色耀朝阳。”
同“问安视膳”。宋陈亮《廷对策》：“而问安视寝之馀，所以察词而观色，因此而得彼者，其端甚众，亦既得其机要而见诸施行矣。”见“问安视膳”。【词语问安视寝】 成语：问安视寝汉语大词典：问安视寝
源见“奉扬仁风”。希望地方官吏施行仁政。唐 潘佐《送人往宣城》诗：“江畔送行人，千山生暮氛。谢安团扇上，为画敬亭云。”
沤：水泡。佛家以水泡的转瞬即逝比喻生命的空幻。《楞严经．指掌疏》：“空生大觉中，如海一沤发。”宋代苏轼《书丹元子所示李太白真》诗：“天人几何同一沤，谪仙非谪乃其游。”【词语一沤】 汉语大词典：一沤
耳：语助词，而已。一作“尔”。 为了国事，忘记家事；为了公事，忘记私事。 形容一心为国、为公。语出《汉书．贾谊传》：“国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去。”明．李贽《焚书．读史．晁错》：“是故
源见“接舆歌凤”。谓抒发伤时遁世之情。宋陆游《识喜》诗：“傲世曾歌楚人凤，著书久绝鲁郊麟。”
源见“东山丝竹”。指人至中年后常为事而感伤。清 丘逢甲《东山感春诗》之六：“神丹浪说解还童，哀感中年遇谢公。”【典源】《世说新语· 言语》：“谢太傅(安) 语王右军 (羲之) 曰：‘中年伤于哀乐，与亲
比喻无罪被冤。岳飞(1103－1142年)，字鹏举，宋相州汤阴(今属河南)人，出身农家。北宋末年投军，为秉义郎。建炎元年(1127年)上书高宗皇帝，反对南迁，被夺官归田。后投河北招抚司，被张所破格提拔