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• 祖洲草

  源见“祖洲”。指起死回生的仙草。唐李商隐《祭张书记文》：“回生乏祖洲之草，续断无弱水之胶。”

• 疏不谋亲

  犹“疏不间亲”。谋：图谋。汉．刘向《说苑．臣术》：“臣闻之：贱不谋贵，外不谋内，疏不谋亲。臣者疏贱，不敢闻命。”见“疏不间亲”。汉·刘向《说苑·臣术》：“臣闻之，贱不谋贵，外不谋内，～。臣者疏贱，不敢

• 虎溪

  《莲社高贤传．百二十三人传》：“时远法师居东林，其处流泉匝寺，下入于溪。每送客过此，辄有虎号鸣，因名虎溪。后送客未尝过。独陶渊明与修净至，语道切合，不觉过溪，因相与大笑。”传说晋代有名叫慧远的高僧远居

• 矍铄据鞍

  源见“马援据鞍”。表示老当益壮，思建功业。宋刘筠《旧将》诗：“秋来从猎长杨榭，瞿铄犹能一据鞍。”

• 讼树

  同“讼棠”。宋宋庠《送刑部叶郎中出牧姑苏》诗：“欲知民乐意，讼树接维桑。”自注：“公先墅在霅溪，与苏台接境。”【词语讼树】　　　汉语大词典：讼树

• 颊上添毫

  亦作“颊上三毛”。颊：面颊。毫：毫毛。面颊上加上三根毫毛，形容绘画、文章等作品描绘生动传神。顾恺之(事迹见前“布帆无恙”条)绘画特别讲求传神，每画一幅人物图象，有时好几年都不给画中人点上眼睛。人们问他

• 迁鼎

  源见“禹鼎”。谓迁都。鼎，指代国都。北魏 于子建《武德郡建沁水石桥记》：“属皇朝迁鼎，卜食漳滨，遂方割四县，在古州城置武德郡焉。”【词语迁鼎】　　　汉语大词典：迁鼎

• 二人同心，其利断金

  《周易．系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”二人同心同德，力量好比锋利的刀剑，可以切断金属。后以二人同心，其利断金喻指紧密团结，力量无敌。亦单作“二人同心”。汉．王符《潜夫论．明忠》

• 晋侯锡马

  源见“晋接”。谓受到赏识。宋刘仙伦《沁园春．寿共大卿恕斋治易》词：“看九重有命，晋侯锡马；三公论道，鼎足承君。”

• 门外汉

  宋．释普济《五灯会元》：“圆智举东坡诗‘溪声便是广长舌，山邑岂非清净身’，曰：‘若不到此田地，如何有这个消息？’此菴曰：‘是门外汉耳。’”宋．苏东坡于元丰七年（公元1084年）由黄州赴汝州途中，曾游庐