源见“梁园赋雪”。枚，汉文学家枚乘。谓邀集文士。唐岑参《梁园歌送河南王说判官》诗：“当时置酒延枚叟，肯料平台狐兔走。”
源见“中圣人”。指清酒。亦美称酒。清蒲松龄《夜饮再赋》诗之一：“雅集喜倾圣人酒，尘客惭对隐逸花。”
宋．魏庆之《诗人玉屑》卷六“点石化金”条下引《西清诗话》（宋蔡絛撰）：“王君玉谓人曰：诗家不妨间用俗语，尤见工夫。雪止未消者俗谓之待伴，尝有雪诗：‘待伴不禁鸳瓦冷，羞明常怯玉钩斜。’待伴、羞明皆俗语，
《庄子．庚桑楚》：“畏垒之民相与言曰：‘庚桑子之始来，吾洒然异之。今吾日计之而不足，岁计之而有余，庶几其圣人乎？……’”传说中老子的门人庚桑楚到畏垒山间，以老子之道教化山民，三年而使他们收入有余。后因
源见“王阳金”。谓取金自给，不作他谋。宋刘辰翁《沁园春》词：“厚禄故人，黄金有术，何不分伊肘后方？”
源见“白云心”。指隐居山中。唐李白《白云歌送刘十六归山》：“湘水上，女萝衣，白云堪卧君早归。”
同“白龙鱼服”。清顾炎武《赠万举人寿祺》诗：“白龙化为鱼，一入豫且网。”
清．张玉书等编《佩文韵府》卷九八“屑韵”、“饶舌”下引《景德传灯录》：“丰干禅师居天台国清寺。初闾丘公（胤）牧丹阳，忽头痛，丰干咒水喷之，立瘥（音chài，病愈）。闾丘异之，乞一言，示此去安危。（丰干
同“釜中之鱼”。清叶廷琯《鸥陂渔话．严戊卿扑鳄行纪诛潮匪事》：“阱中之虎釜中鱼，一网擒之伏猛鸷。”同“釜生鱼”。唐韩翃《寄雍丘窦明府》诗：“机尽独亲沙上鸟，家贫唯向釜中鱼。”见“甑尘釜鱼”。唐·韩翃《
同“音绕梁”。晋陆机《拟今日良宴会》诗：“哀音绕栋宇，遗响入云汉。”