《孔子家语》卷三《辩政》：“孔子谓宓子贱曰：‘子治单父，众悦，子何施而得之也？子语丘所以为之者。’……（子贱）曰：‘不齐所父事者三人，所兄事者五人，所友视者十一人。’孔子曰：‘……犹未足也。’曰：‘此地有民贤于不齐者五人，不齐事之而禀度焉。皆教不齐所以治人之道。’”
春秋时，宓子贱治理单父，曾得到二十四位有德行者的帮助。此二十四位长者称为“二十四老翁”。后因用喻长者，或用作咏宓氏之典。
唐．高适《观李九少府翥树宓子贱神祠碑》：“宾从何逶迤，二十四老翁。”此描述梦境中见到宓子贱伴有二十四老翁。
梁元帝萧绎《对烛赋》：“尔乃传芳醁，扬清曲，长袖留宾待华烛。”“长袖留宾”，指歌舞妓人宴间起舞，翩翩长袖能使宾客流连忘返。后用为咏留恋宴集之典。唐．孟浩然《崔明府宅夜观妓》诗：“长袖平阳曲，新声子夜歌
源见“碧纱笼”。谓受到礼遇。元 萨都剌《赠䜣笑隐长老》诗：“客遇钟鸣饭，僧披御赐衣。”【词语钟鸣饭】 汉语大词典：钟鸣饭
同“东家子”。明 孙仁孺《东郭记．绵驹》：“乡闾辈，更谁将古道夸，盼东墙处子搂来嫁。”【词语东墙处子】 成语：东墙处子汉语大词典：东墙处子
源见“春蚓秋蛇”。指投书。宋陈与义《次韵家弟所赋》：“投蚓问公逢老手，联珠及我愧连枝。”
见“如影随形”条。主谓 形体和影子一样分不开。形容如影之随形，极其亲䁥。语本《吕氏春秋·首时》：“圣人之见时，若步之与影不可离。”指老舍《四世同堂》(补篇)：“那一老一少向来～。”△常用
《晋书．律历志上》：“又叶时日于晷度，效地气于灰管，故阴阳和则景至，律气应则灰飞。”灰管，古代候验节气变化的器具。以葭莩之灰置于律管，故名。后借以指时序，节候。宋梅尧臣《和十一月八日圃人献小桃花》之二
同“封豕长蛇”。宋李纲《召赴文字库祇侯引对札子》：“长蛇封豕，蓄锐深谋，待时而发，其意不浅。”并列 长蛇和大猪。比喻贪暴者。吴恭亨《得君复上海书却寄》诗之二：“凶岁大兵俨相接，～欲安归。”△贬义。用于
《世说新语．雅量》：“王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子，折枝，诸儿竞取走之，唯戎不动。人问之，答曰：‘树在道边而多子，此必苦李。’取之，信然。”晋王戎幼时极为聪敏。有一次和群儿玩耍，看见道旁有株
战国荀况《荀子．大略》：“子夏（孔子弟子）家贫，衣若县（同悬）鹑。人曰：‘子何不仕？’曰：‘诸侯之骄我者，吾不为臣；大夫之骄我者，吾不复见。柳下惠（春秋鲁大夫）与后门者（守门人）同衣而不见疑，非一日之
源见“鲲鹏展翅”。指鲲鹏。借喻奋发有为、非同凡响的人物。唐羊士谔《乾元初严黄门自京兆少尹贬牧巴郡乃赋诗十四韵刻于石壁》：“谁谓天池翼，相期宅畔吟。”【词语天池翼】 汉语大词典：天池翼