我看字典>历史百科>历史典故>令思之对

令思之对

晋书.华谭传》:“华谭字令思,广陵人也。……太康中,刺史嵇绍举谭秀才。……谭至洛阳,武帝亲策之。……时九州秀孝策无逮谭者。……博士王济于众中嘲之曰:‘……君吴楚之人,亡国之余,有何秀异而应斯举?’谭答曰:‘秀异固产于方外,不出于中域也。是以明珠文贝,生于江郁之滨,夜光之璞,出乎荆蓝之下。故以人求之,文王生于东夷,大禹生于西羌。子弗闻乎?……’济又曰:“夫危而不持,颠而不扶,至于君臣失位,国亡无主,凡在冠带,将何所取哉?’答曰:‘吁!存亡有运,兴衰有期,天之所废,人不能支。……谅否泰有时,曷人力之所能哉!’济甚礼之。”

王济于众人面前嘲笑华谭,本有轻视之心,一旦亲聆其谈人论事,议辩兴衰,终转诚服,以礼相待。后以此用为善于言词应对的典故。

北齐.颜之推《颜氏家训附录《观我生赋》:“曾微令思之对,空窃彦先之仕(注:晋顾荣,字彦先,数践危亡之际,恒以恭逊自免于祸,官职屡迁,甚为朝野所推敬)。”


猜你喜欢

  • 云台

    源见“云台画像”。指云台画像,功臣名将获得殊荣之所。宋曹冠《蓦山溪.渡江咏湖》词:“丈夫志业,当使列云台,擒颉利,斩楼兰,雪耻歼狂虏。”【词语云台】   汉语大词典:云台

  • 茗瘕

    唐.封演《封氏闻见记》卷六“饮茶”引《续搜神记》:“有人因病能饮茗一斛二斗,有客劝饮,过五升,遂吐一物,形如牛胰,置柈中,以茗浇之,容一斛二斗。客云:此名‘茗瘕’。”据《续搜神记》载称,晋桓温一督将病

  • 女娲断鳌

    源见“女娲补天”。谓匡世补天的断然措施。元傅若金《伤哉行》:“吾闻女娲断鳌立四极,胡不为之万古不动长崔嵬?”

  • 玄根

    《老子》:“玄牝之门,是谓天地根。”后因以“玄根”称道家所称道的根本。三国 魏嵇康《答难养生论》:“准性理之所宜,资妙物以养身,植玄根于初九,吸朝露以济神。”唐李白《大鹏赋》:“参玄根以比寿,饮元气以

  • 东壁图书

    《晋书.天文志上》:“东壁二星,主文章,天下图书之秘府也。星明,王者兴,道术行,国多君子;星失色,大小不同,王者好武,经士不用,图书隐。”后因以“东壁图书”指皇宫藏书。清钱谦益《效欧阳詹玩月诗》:“东

  • 有年

    157 ① 丰收,丰年。《春秋.桓公三年》:“有年。”杜预注:“五谷皆熟,为有年。”【词语有年】   汉语大词典:有年

  • 泽骨之惠

    同“泽枯之惠”。明 沈榜《宛署杂记.宫庄》:“其生也有乞怜之仁,其没也有泽骨之惠。”

  • 投斧

    《太平御览》卷六一一引《庐江七贤传》:“文党,字仲翁。未学之时,与人俱入山取木,谓侣人曰:‘吾欲远学,先试投我斧高木上,斧当挂。’仰而投之,斧果上挂,因之长安受经。”又见《北堂书钞.投斧受经注》。文党

  • 周南

    源见“周南留滞”。谓滞留他乡而无所建树。唐杨炯《百泉县令李君神道碑》:“无阶封禅,空叹息于周南;绝望夏台,竟栖迟于汉北。”【词语周南】   汉语大词典:周南

  • 三真六草

    泛指各种书体。真:真书,即正楷。草:草书。南朝梁王彬与王志善于书法,受到时人的称誉。《南史.王彬传》:“彬字思文,好文章,习篆隶,与志齐名,时人为之语曰:‘三真六草,为天下宝。’”并列 真,真书,正楷