我看字典>历史百科>历史典故>以人为鉴

以人为鉴

以他人的得失成败,作为自己的法戒。《新唐书.魏征传》载:魏征去世以后,唐太宗临朝叹息说:“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。朕常保此三鉴,内防己过。今魏征逝,一鉴亡矣。”鉴:镜子。参见“三鉴。”


偏正 鉴,镜子。将别人的成败得失作为自己的鉴戒。语本《尚书·酒诰》:“古人有言曰:‘人无于水监,当于民监。’”《国语·吴语》:“王其盍亦鉴于人,无鉴于水。”《旧唐书·魏征传》:“以铜为鉴,可以正衣冠;以古为鉴,可以知兴替;~,可以明得失。”△用于借鉴别人的经验教训方面。也作“以人为镜”。


【词语以人为鉴】  成语:以人为鉴汉语词典:以人为鉴

猜你喜欢

  • 支郎

    对和尚的称呼。明代杨慎《丹铅录》:“古今儒雅,多呼僧为支郎者。《高僧传》云:魏有三高僧,曰支谦、支谶、支亮。支谦为人细长黑瘦,眼多白而晴黄,复多智。时贤谚曰:‘支郎眼中黄,形躯虽细是智囊。’”唐代韦庄

  • 斥候

    侦探敌情的哨兵。斥:侦察,料量。候:望视,窥伺。《书.禹贡》:“五百里侯服。”孔安国传:“侯,候也。斥候而服事。”孔颖达疏:“斥候,谓检行险阻,伺候盗贼。”《左传.襄公十一年》:“纳斥候,禁侵掠。”《

  • 玉山倾倒

    《世说新语.容止》:“嵇康身长七尺八寸,风姿特秀,见者叹曰:‘萧萧肃肃,爽朗清举。’或曰:‘肃肃如松下风高而徐引。’山公(即山涛)曰:‘嵇叔夜(嵇康字叔夜)之为人也,岩岩(高峻的样子)若孤松之独立;其

  • 叔度贤

    参见:黄宪

  • 驷马不追

    同“驷马难追”。《魏书.刑罚志》:“何得以非正刑书,施行四海。刑名一失,驷马不追。”见“驷马难追”。《魏书·刑罚志》:“何得以非正刑书,施行四海。刑名一失,~。”【词语驷马不追】  成语:驷马不追汉语

  • 子鹅炙

    源见“乞鹅炙”。烤嫩鹅。指英雄或贵人尚未发迹时所思美食。唐 孙元晏《庾悦鹅炙》诗:“春暖江南景气新,子鹅炙美就中珍。”

  • 挂胆

    《梁书.元帝纪》徐陵“劝进表”:“前驱效命,元恶斯歼。既挂胆于西州,方燃脐于东市。”“挂胆”本事见《三国志.蜀书.姜维传》:“魏将士愤怒,杀会及维,维妻子皆伏诛。”裴松之注引《世语》曰:“维死时见剖,

  • 陬隅句

    源见“蛮语参军”。借指蛮语。宋陆游《久客书怀》诗:“欸乃声饶楚,陬隅句带蛮。”【词语陬隅句】   汉语大词典:陬隅句

  • 父母之年,不可不知也

    年:年岁。 父母的年纪,子女不可不知道。 表示子女一方面为父母年纪大了还健在而高兴,一方面又为他们年纪越大越接近死亡而担忧。语出《论语.里仁》:“子曰:‘父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

  • 平秩东作

    平( ㄆㄧㄢˊ pián ):辨别。亦作“辨”、“辩”,古字皆通。秩:次序。东作:谓春耕。分别次第,以便从事春耕。语出《书.尧典》:“分命羲仲,宅嵎夷曰旸谷,寅宾出日,平秩东作。”孔安国传:“秩,序