以刑止刑,以杀止杀
见〔以杀去杀,以刑去刑〕。
见〔以杀去杀,以刑去刑〕。
同“纳隍之志”。唐陆贽《论淮西管内水损处请同诸道遣宣慰使状》:“傥宏善救之心,当轸纳隍之虑。”
源见“纳隍之志”。指痛惜人民的疾苦。清黄宗羲《明儒学案.处士耿楚控先生定理》:“伊尹之觉,非闻见知解之觉也,即其若挞之耻,纳沟之痛,此其觉也。”
源见“谢练”。谓江水澄澈、平静如白绸。宋苏轼《江月》诗之五:“玉钩还挂户,江练却明楼。”明刘基《题烟波泛舟图》诗:“旧游忆鼓湘湖棹,日净风微江练平。”【词语江练】 汉语大词典:江练
《史记.张仪列传》:“亦尝有以夫卞庄子刺虎闻于王者乎?庄子欲刺虎,馆竖子止之,曰:‘两虎方且食牛,食甘必争,争则必斗,斗则大者伤,小者死,从伤而刺之,一举必有双虎之名。’卞庄子以为然……一举果有双虎之
源见“鹿门采药”。谓举家遁隐。唐杜甫《遣兴》诗:“鹿门携不遂,雁足系难期。”
源见“千日酒”。形容美酒浓烈,饮之久醉不醒。唐鲍溶《范真传侍御累有寄因奉酬》诗之五:“闻道中山酒,一杯千日醒。黄莺似传语,劝酒太叮咛。”
《文选》卷五十三、三国魏.嵇康《养生论》:“合欢蠲忿,萱草忘忧,愚智所共知也。”唐.李贤注引《神农本草》:“合欢蠲忿,萱草忘忧。”晋.崔豹《古今注》卷下《草木》:“合欢,树似梧桐,枝叶繁,互相交结。每
源见“沤麻”。泛指勇猛善斗之士。唐韩愈《斗鸡联句》:“毒手饱李阳,神槌困朱亥。”【词语李阳】 汉语大词典:李阳
食:饮食。色:女色。 饮食男女,这是人的本性。语出《孟子.告子上》:“告子曰:‘食色性也。’”元.马致远《陈抟高卧》四折:“先生,圣人有云:‘食色性也。’好色之心,人皆有之。”《警世通言.唐解元出奇
同“梁园赋雪”。唐李商隐《送千牛李将军赴阙五十韵》:“幸借梁园赋,叨蒙许氏评。”