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  • 天下归仁

    见〔一日克己复礼,天下归仁〕。

  • 不遭者可无不为

    不遭:犹言“不遇”。不被赏识。 谓士人不得志,身处卑位,可以无所不为。 这是旧时士人生不逢时的恚愤之辞。语出《汉书.孙宝传》:“宝曰:‘高士不为主簿,而大夫君以宝为可,一府莫言非,士安得自高?且不

  • 生前有限杯

    同“何似一杯酒”。唐杜甫《绝句漫兴》之四:“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯。”

  • 雷剑

    同“雷公剑”。清钱谦益《新安汪氏收藏目录歌》:“雷剑一往谁取去,楚弓人得知何方。”

  • 二三其德

    《尚书.咸有一德》:“德二三,动罔不凶。”《孔安国传》:“二三,言不一。”《诗经.卫风.氓》:“士也罔极,二三其德。”德是操守、心志的意思。后以二三其德喻指三心二意而没有一定的操守。亦作“二三其意。”

  • 新雨

    源见“旧雨今雨”。指新朋友。清朱彝尊《冯检讨招诸同年集》诗:“新雨不来那在眼,故人相对且开颜。”【词语新雨】   汉语大词典:新雨

  • 白马青丝

    源见“青丝白马”。借指叛乱。清黄景仁《寿阳》诗:“地经白马青丝后,山在风声鹤唳中。”

  • 唾面戒弟

    同“唾面自干”。元黄溍《览古》诗之三三:“唾面戒其弟,俯世一何卑。”

  • 北叟

    源见“塞翁失马”。指塞翁。《后汉书.蔡邕传论》:“资《同人》之先号,得北叟之后福。”【词语北叟】   汉语大词典:北叟

  • 楚材杞梓

    同“楚材”。清祁寯藻《喜闻黄州克复即贺雷少泉》诗:“楚材杞梓归开府,鄂渚旌旗据上游。”