明代冯恩,字子仁,松江华亭人。嘉靖进士。以行人(掌传旨册封等事)出劳王守仁军,遂执贽为弟子。后擢升为南京御史。他曾上疏揭发大学士张孚敬、方献夫,右都御史汪鋐三人奸状,触帝怒,下狱论死。朝审时要冯恩下跪
《汉书.张安世传》:“彭祖又小与上同席研书。”研,通“砚”。后因称同学为“同砚”。《二十年目睹之怪现状》九八回:“好在我们同砚,彼此不必客气。”【词语同砚】 汉语大词典:同砚
见〔贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂〕。其他 不背弃贫贱时共患难的妻子。明·柯丹邱《荆钗记·参相》:“寒儒怎敢过望想,自古道~。”△褒义。多用于描述男子品行方面。【词语糟糠之妻不下堂】 成语:糟糠之妻
源见“桓公柳”。晋大司马桓温所植之柳树。后以喻时光流逝,年华易失。明高启《题黄大痴天池石辟图》诗:“汉南已老司马树,岘首已仆羊公碑。”【词语司马树】 汉语大词典:司马树
源见“薏苡明珠”。谓遭受毁谤。宋苏轼《次韵和王巩六首》之五:“巧语屡曾遭薏苡,廋词聊复托芎䓖。”宋孙觌《到象州寓行衙太守陈容德携酒见过》诗:“未省谗言遭薏苡,直将空腹傲槟榔。”
同“脱簪珥”。《晋书.后妃传序》:“永言彤史,大练之范逾微;缅视青蒲,脱珥之猷替矣。”清蒋士铨《冬青树.写像》:“老身度宗皇后 谢氏是也。贤称脱珥,圣许垂帘。”【词语脱珥】 汉语大词典:脱珥
《晋书.张华传》:“吴郡 临平岸崩,出一石鼓,槌之无声。帝以问华,华曰:‘可取蜀中桐材,刻为鱼形,扣之则鸣矣。’于是如其言,果声闻数里。”后因以“桐鱼”指击鼓或鱼形击鼓用具。明沈谦《石彭亭晚步》诗:“
中庸:孔子的最高道德标准。中,折中。庸,平常。孔子宣扬中庸之道,就是要人们办事调和折中,不偏不倚。至:极。 中庸作为一种道德,该是最高的了。语出《论语.雍也》:“子曰:‘中庸之为德也,其至矣乎!民鲜
同“赐环”。清陈康祺《壬癸藏札记》卷一:“他书多称稚存赐圜由文正力,盖非事实也。”【词语赐圜】 汉语大词典:赐圜
《后汉书.赵苞传》:“赵苞字威豪,甘陵东武城人。……迁辽西太守。抗厉威严,名振边俗。以到官明年,遣使迎母及妻子,垂当到郡,道经柳城,值鲜卑万余人入塞寇钞,苞母及妻子遂为所劫质,载以击郡。苞率步骑二万,