《庄子．达生》：“桓公田於泽，管仲御，见鬼焉。……公反，诶诒为病，数日不出。齐士有皇子告敖者曰：‘公则自伤，鬼恶能伤公！……委蛇，其大如毂，其长如辕，紫衣而朱冠。其为物也，恶闻雷车之声，则捧其首而立。
源见“秦穆杀三良”。痛斥暴君，哀悼被残害的贤良。柳亚子《赠王若飞夫人》诗：“歼良谁赎歌《黄鸟》，家祭无忘告赤旗。”
不以巧伪与世俗周旋，保持高尚的节操。此处“拙”是拙于应世的意思。晋代陶渊明《归园田居》诗：“开荒南野际，守拙归园田。”【词语守拙】 汉语大词典：守拙
源见“温席扇枕”。颂扬孝子侍亲。鲁迅《朝花夕拾．二十四孝图》：“其中自然也有勉力仿效的，如‘子路负米’，‘黄香扇枕’之类。”【典源】 《东观汉记·黄香》：“黄香，字文强，江夏安陆人。父况为郡五官掾。…
源见“凤凰来仪”、“百兽率舞”。指德化天下的瑞象。明谢肇淛《五杂俎．物部四》：“田氏专政，主德日衰，纵日奏虞庭之乐，能令四方风动、凤仪兽舞耶？”并列 圣贤教化的功力很大，能使神异的鸟兽奋然起舞。语本《
源见“叱石为羊”。羊的代称。《事物异名录．兽畜》引明黄一正《事物绀珠》：“羊，一名白石道人。”【词语白石道人】 成语：白石道人汉语大词典：白石道人
呜呼：文言叹词。尚飨（ ㄒㄧㄤˇ xiǎng ）：亦作“尚享”，意思是希望死者来享用祭品。飨通“享”。 啊，悲哀呀！请享用祭品吧！ 旧时祭文常用作结束语。语出唐．韩愈《祭十二郎文》：“呜呼，言有
《世说新语．德行》：“刘尹在郡，临终绵惙，闻阁下祠神鼓舞。正色曰：‘莫得淫祀！’”南朝梁．刘孝标注引《刘尹别传》：“惔字真长，沛国萧人也。汉氏之后。真长有雅裁，虽荜门陋巷，晏如也。历司徒左长史、侍中、
退而隐藏于深密之处。 原指《周易》的道理含藏不露，而能潜化万物。 后也指人退隐深藏，不为世用。语出《易．系辞上》：“六爻之义易以贡，圣人以此洗心，退藏于密，吉凶与民同患，神以知来，知以藏往，其孰能
源见“目无馀子”。形容狂妄自大。《镜花缘》五二回：“但他恃着自己的学问，目空一切，每每把人不放眼里。”主谓 什么都不放在眼里，形容自高自大，自以为是。朱苏进、胡建新《康熙帝国》：“罪臣在为学时，～，自