《景德传灯录.前杭州径山道钦禅师法嗣》:“〔鸟窠道林禅师〕有侍者会通,忽一日欲辞去,师问曰:‘汝今何往?’对曰:‘会通为法出家,以和尚不垂慈诲,今往诸方学佛法去。’师曰:‘若是佛法,吾此间亦有少许。’
见〔月黑杀人夜,风高放火天〕。并列 形容盗匪趁机作恶的行径。《警世通言》卷12:“~,无粮同饿,得肉均分。”△贬义。多用于描写情状方面。【词语风高放火,月黑杀人】 成语:风高放火,月黑杀人汉语大词典
源见“金屋藏娇”。指高贵而美丽之女子。明孟称舜《娇红记.会娇》:“蓦遇著这金屋娇娘,猛回头何方故乡?”见“金屋贮娇”。明·孟称舜《娇红记·会娇》:“蓦遇著这~,猛回头何方故乡。”【词语金屋娇娘】 成
指古代勇士孟贲与夏育。一说都是秦武王时壮士。《史记.汲郑列传》:“虽自谓贲育,亦不能夺之矣!”【词语贲育】 汉语大词典:贲育
见〔愚者闇于成事,智者见于未萌〕。
汉.扬雄《法言.学行》:“朋而不心,面朋也;友而不心,面友也。”朋友之间,若不能以诚心相见,则仅是表面的朋友,不是真正的朋友。故称“面朋口友”、“面友”。唐.许浑《姑孰官舍寄汝洛友人》诗:“官静亦无能
同“三年窥宋”。宋晁补之《青玉案》词:“三年宋玉墙东畔。怪相见,常低面。一曲文君芳心乱。”
源见“洛阳耆英会”。泛指会集一起彼此相知的老年朋友。宋刘克庄《念奴娇.六和》词:“捡点洛下同盟,萧疏甚,白发戴花人几?”
源见“目无馀子”。形容狂妄自大。明李贽《答耿司寇书》:“渠眼空四海,而肯随人脚跟走乎?”主谓 形容自高自大,什么人都不放在眼里。明·李贽《答耿司寇书》:“渠~,而又肯随人脚跟走乎?”《糊涂世界》卷10
《左传.襄公二九年》:“(吴公子札)聘於郑,见子产如旧相识,与之缟带,子产献紵衣焉。”春秋郑国公孙侨(子产)与吴国公子季札在外交事务中一见如故,互赠缟带纻衣以表友情。后因以此比喻朋友之交的典故。《三国