鼓：鼓风。洪炉：大火炉。燎：燃烧。 鼓起洪炉烈火，燃烧几根毛发。 比喻消灭敌人轻而易举。语出《三国志．魏志．王粲传》：“以此行事，无异于鼓洪炉以燎毛发。”《后汉书．何进传》：“今将军总皇威，握兵要
四个不要。宋代朱熹《斋居感兴诗》：“颜生躬四勿，曾子日三省。”四勿语出《论语．颜渊》：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”【词语四勿】 汉语大词典：四勿
《晋书．谢安传》附《谢玄传》：“玄即路，于道疾笃，上疏曰：‘臣以常人，才不佐世，忽蒙殊遇，不复自量，遂从戎政……冀仰凭皇威，宇宙宁一，陛下致太平之化，庸臣以尘露报恩，然后从亡叔臣安退身东山，以道养寿。
《旧唐书．陆象先传》：“象先尝谓人曰：“天下本无事，祇是庸人扰之，始为繁耳。但当静之于源，则亦何忧不简。”庸人：指平庸之人。自扰：自己扰乱自己。意谓本来无事而自惹麻烦。《儿女英雄传》第二十二回：“据我
同“钱癖”。清 刘嗣琯《沁园春．金钱花》词：“自来和癖谁怜，算折得群芳胜得仙。”
源见“泥封函谷”。谓把守牢固的关隘。唐骆宾王《北眺舂陵》诗：“既出封泥谷，还过避雨陵。”
原比喻徒具虚名，而于实际并无补益；后比喻以空想来安慰自己。卢毓(?－257年)，字子家，涿郡涿(今河北涿县)人。东汉末，以才学见称于世，初应曹操之聘为丞相法曹议令史，入魏为吏部郎。明帝曹睿时迁侍中，旋
源见“泾渭分明”。借指好与坏，是与非。沈砺《咏史》诗：“渭浊泾清本异流，当涂符谶趁时收。”【词语渭浊泾清】 成语：渭浊泾清汉语大词典：渭浊泾清
晋无名氏《莲社高贤传．百二十三人传》：“陆修静，吴兴人，早为道士，置馆庐山。时远法师(慧远，一作惠远)居东林，其处流泉匝寺，下入于溪。每送客至此，辄有虎号鸣，因名虎溪。后送客未尝过。独陶渊明与修静至，
《诗．豳风．鸱鸮》：“予室翘翘，风雨所漂摇。”谓在风雨中飘荡摇摆。后用以比喻动荡不安。宋范成大《送文处厚归蜀类试》诗：“死生契阔心如铁，风雨飘摇鬓欲丝。”主谓 风雨中飘荡不定。比喻动荡不安，很不稳定。