《庄子.则阳》:“长梧封人问子牢曰:‘君为政焉勿卤莽,治民焉勿灭裂。者予为乐,耕而卤莽之,则其实亦卤莽而报予;耘而灭裂之,其实亦灭裂而报予。’”卤莽,办事粗疏,不用心,蛮干;灭裂,办事情轻浮,不认真,
源见“扼臂啮指”。指母子心相感应。清黄宗羲《明儒学案.总宪曹贞予先生于汴》:“嗟乎!母啮子痛,世未必皆其人也。”
同“哭途穷”。清钱谦益《六月廿七日舟发潞河书事感怀寄中朝诸君子》诗之一:“素衣待放还三宿,未忍驱车泣路穷。”
同“桐乡归葬”。清赵翼《忽梦镇安旧游》诗:“朱邑葬桐乘后约,欧阳思颍记前因。”
汉赵岐《三辅决录》卷二载:汉灵帝时中常侍张让专朝政,宾客多苦不得见。孟佗尽以家财贿赂张让监奴,因得见让。众以为佗与让善,争以珍物贿赂佗,佗尽以贿让,让大喜。佗又以葡萄酒一斗遗让,让即拜佗为凉州刺史。后
《史记.齐悼惠王世家》:“朱虚侯年二十,有气力,忿刘氏不得职。尝入侍高后燕饮,刘章进曰:‘请为太后言耕田歌。’太后曰:‘试为我言田。’章曰:‘深耕溉种,立苗欲疏,非其种者,锄而去之。’吕后默然。”汉高
源见“夸父逐日”。指夸父逐日未果,弃杖化为邓林。用以咏日。唐李邕《日赋》:“夸父弃策,奔走何益?夫子重阴,道业所钦。”
同“三神山”。五代李中《贻庐山清溪观王尊师》诗:“鼎中龙虎功成后,海上三山去不迷。”
源见“榆枋之见”。蝉与斥鷃。喻识浅志小之人。或用为谦词。唐白居易《反鲍明远白头吟》:“譬如蜩鷃徒,啾啾啅龙鹏。”
《晋书.刘毅传》载:晋.刘毅小字盘龙,“后于东府聚摴蒱(也作樗蒲,是晋代盛行的一种博戏的名称,用掷骰子决定胜负,得采有卢、雉、犊、白等称,以看掷得的骰色而定。后泛称赌博为摴蒲。)大掷,一判应至数百万,