子：你。偕：同。 紧握你的手，愿同你白头偕老。 原是夫妻分别时的依依情话。语出《诗．邶风．击鼓》：“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”南唐．李后主《诔周后文》：“俯仰同心，绸缪是道。执子之
《孟子．离娄下》：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其原。故君子欲其自得之也。”朱熹集注：“自得于己，则所以处之者安固而不摇，处之安固，则所藉者深
《诗．邶风．旌丘》：“琐兮尾兮，流离之子。”毛传：“琐尾，少好之貌；流离，鸟也。少好长丑。时而愉乐，终以微弱。”后以“流离琐尾”称处境由顺利变为困难。明张煌言《答闽南缙绅公书》：“然我辈所为何事，而致
源见“王粲登楼”。王粲怀乡思归之作。唐刘沧《汶阳客舍》诗：“思乡每读《登楼赋》，对月空吟《叩角歌》。”【词语登楼赋】 汉语大词典：登楼赋
源见“挂冠”。谓辞官。宋楼钥《访留昭文于范村山间不得见》诗：“可叹山中真宰相，未容神武挂衣冠。”
参见：寄灵台
同“燕巢于幕”。《明史．明昇传》：“若必欲崛强一隅，假息顷刻，鱼游沸鼎，燕巢危幕，祸害将至，恬不自知。”见“燕巢于幕”。《明史·明升传》：“若必欲崛强一隅，假息顷刻，鱼游沸鼎，～，祸害将至，恬不自知。
源见“五噫歌”。借指慨叹国事。元戴表元《次韵答朱侯招游海山》：“请休接舆歌，且急梁鸿噫。”
《庄子．盗跖》：“孔子复通曰：‘丘得幸于季，愿望履幕下。”陆德明释文：“司马本‘幕’作‘綦’，云：言视不敢望跖面，望履结而还也。”后因以“望履”为谒见的谦词。宋陆游《投梁参政》诗：“袖诗扣东府，再拜求
同“五君咏”。元周权《夏日访黄府尹席上次黄德厚韵》：“千篇已羡奴岛 可，五咏未许馀山 王。”