源见“桀犬吠尧”。借指恶者的爪牙。南朝 梁沈约《谢封建昌侯表》：“陛下投袂万里，振厥涂炭，臣虽心不吠尧而迹沦桀犬。”【词语桀犬】 汉语大词典：桀犬
源见“丰城剑气”。喻指姻缘会合。清李渔《意中缘．画遇》：“剑合延津终有日，珠离合浦不须忧。”
西汉．司马迁《史记．孔子世家》：“闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：‘孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用
同“中圣人”。宋张元幹《朝中措．次聪父韵》词：“春撩狂兴，香迷痛饮，中圣中贤。”
同“五车书”。宋陆游《读书》诗：“放翁白首归剡曲，寂寞衡门书满屋。藜羹麦饭冷不尝，要足平生五车读。”
源见“沮溺耦”。指退居田间，从事耕作。宋陆游《春雨》诗：“相呼长沮耕，分喜樊迟圃。”
同“唇亡齿寒”。《战国策．韩策二》：“臣闻之，唇揭者其齿寒。”鲍彪注：“揭，犹反也。”按，此谓反举其唇以向上。【词语唇揭齿寒】 成语：唇揭齿寒汉语大词典：唇揭齿寒
《南史．江泌传》：“泌（南齐考城人，为南康王子林侍读。随月光读书之事，又见《南齐书》本传）少贫，昼日斫屧（音xiè，履中荐，即鞋中的衬垫）为业，夜读书随月光，光斜则握卷升屋，睡极堕地则更登。”又《宋史
《诗．大雅．棫朴》：“芃芃棫朴，薪之槱之。”毛传：“槱，积也。山木茂盛，万民得而薪之；贤人众多，国家得用蕃兴。”后因以“薪槱”比喻贤良的人才，亦喻选拔贤良的人才。《晋书．罗宪滕修等传论》：“薪槱之任，
同“沂水弦歌”。宋秦观《踏莎行．上巳日过华岩寺》词：“沂水行歌，兰亭修禊，韶光曾见风流士。”