卧辙攀鞍
同“攀辕卧辙”。元 柯丹丘《荆钗记.民戴》:“卧辙攀鞍无计策,离歌别酒众难忘。”
同“攀辕卧辙”。元 柯丹丘《荆钗记.民戴》:“卧辙攀鞍无计策,离歌别酒众难忘。”
源见“两部鼓吹”。指南朝 齐孔稚珪把蛙鸣当作两部鼓吹。表现了淡于名利悠闲自适之情。唐李瀚《蒙求》:“稚珪蛙鸣,彦伦鹤怨。”
同“和氏之璧”。唐许棠《讲德陈情上淮南李仆射》诗之二:“楚玉已曾分卞玉,膺门依旧是龙门。”清 黄鷟来《正阳署中冬日杂感》诗之六:“楚国有人求卞玉,涂山无事戮防风。”
本为孟子指斥杨朱的极端为我主义,后用以形容吝啬自私。孟子说,杨朱采取为我的主张,尽管只须拔去一根毫毛就能使天下得利,他也不干。墨子主张兼爱,哪怕从摩秃头顶到走破脚跟,只要有利于天下,也乐意干。子莫就不
豺狼:比喻凶残的高官。当道:指在位掌权。安问:哪里还要问。狐狸:比喻奸猾小人。 意谓不应放掉大奸大恶而去追究小奸小恶。语出《汉书.孙宝传》:“豺狼横道,不宜复问狐狸。”颜师古注:“言不当释大而取小也
别材:特殊的才能。材,一作“才”。别趣:特殊的韵味。理:道理,义理。 作诗须有特殊的才能,与读书多少没有多大关系;诗有一种特殊的韵味,与有无义理没有多大关系。语出宋.严羽《沧浪诗话.诗辩》:“夫诗有
北魏.崔鸿《十六国春秋》卷四十二“王堕传”:前秦王堕博学有雄才,苻洪征讨梁犊时,以堕为司马之职。他曾预言苻氏能成王霸之业,以此更受器重,后为宰相。苻健继位后,对他尤为敬重。“苻生既嗣位,残虐无道,杀戮
参见:指腹为亲见“指腹为亲”。【词语指腹成亲】 成语:指腹成亲
同“胶柱鼓瑟”。南朝 梁沈约《上注制旨连珠表》:“守株胶瑟,难与适变。”【词语胶瑟】 汉语大词典:胶瑟
《论语.季氏》:“孔子曰:‘今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也;邦分崩离析,而不能守也;而谋动干戈邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。’”春秋后期,鲁国朝政掌握在孟孙氏、叔孙氏和季孙氏
《文选》卷四十三南朝梁.刘孝标《重答刘秣陵沼书》:“冀东平之树,望咸阳而西靡,盖山之泉,闻弦歌而赴节。”唐.李善注:“《圣贤冢墓记》曰:‘东北思王冢在东平。无盐人传云:思王归国京师,后葬,其冢上松柏西