形容专心学习而忘了吃饭。楚国官员叶公向孔子的学生子路打听他的老师孔子为人怎么样，子路答不出来。孔子知道后，对子路说，你为什么不这样说：他这个人，用功便忘记吃饭，明白一个道理便高兴得忘了忧愁，这样不知不觉地衰老逐渐来到了，而他自己还不知道。
【出典】：
《论语·述而》：“叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：‘女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’”
【例句】：
汉·韩婴《韩诗外传》二·二九章：“虽居蓬户之中，弹琴以咏先生之风，有人亦乐之，无人亦乐之，亦可发愤忘食矣。”
连动 追求上进奋发而忘记吃饭。语出《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”《儿女英雄传》34回：“既这样～起来，也好，就由你去。”△褒义。多用于描写人精神状态好。→自强不息 夜以继日 ↔饱食终日 自暴自弃。也作“发愤忘餐”。
《吕氏春秋．适威》：“故民之于上也，若玺之于涂也，抑之以方则方，抑之以圆则圆。”玺是印玺，涂是印泥，以方印抑印泥便得方，以圆印抑印泥就得圆。这是以印章与印泥的关系比喻君主与人民的关系。涂：泥。
源见“禾黍愁”。对故国破败的哀伤。宋岳珂《桯史．赵良嗣随军诗》：“一旦决去，视宗国颠覆，殊无禾黍之悲，反吟咏以志喜。”偏正 因故国破败而生的悲哀。宋·岳珂《桯史·赵良嗣随军诗》：“一旦决去，视宗国颠覆
《艺文类聚》卷九十七引《搜神记》：“晋安谢端，侯官人，少孤，年十八，恭谨自守。后于邑下得一大螺，如斗许，取贮瓮中。每早至野还，见有饮饭汤火，端疑之。于篱外窥，见一少女从瓮中出，至灶下燃火，便入问之，女
《庄子．徐无鬼》：“黄帝将见大隗乎具茨之山，至于襄城之野，适遇牧马童子，问涂焉。小童曰：‘夫为天下者，予少而自游于六合之内，予适有瞀病，有长者教予曰：“若乘日之车而游于襄城之野。”今予病少痊，予又且复
源见“朱亥袖椎”。喻指相助解危济困之人。唐李白《博平郑太守自庐山千里相寻》诗：“仍要鼓刀者，乃是袖槌人。”
盘：乐。游：游戏。田：一作“畋”，打猎。 以嬉游、田猎为乐。语出《书．无逸》：“文王不敢盘于游田。”汉．张衡《西京赋》：“盘于游畋，其乐只且。”
同“贷监河粟”。明徐复祚《投梭记．应聘》：“相公，你赋《长门赋》不愧相如，贷监河真同庄叟。”
同“以玉抵鹊”。北齐刘昼《新论．辩施》：“昆山之下，以玉抵乌；彭蠡之滨，以鱼食犬，而人不爱者，非性轻财，所丰故也。”见“以玉抵鹊”。北齐·刘昼《新论·辩施》：“昆山之下，～;彭蠡之滨，以鱼食犬，而人不
源见“挂冠”。谓辞官。宋楼钥《访留昭文于范村山间不得见》诗：“可叹山中真宰相，未容神武挂衣冠。”
源见“吕虔刀”。喻指贵显可至的先兆。唐卢象《追凉历下古城西北隅此地有清泉乔木》诗：“谢朓出华省，王祥贻佩刀。”