叶作冠
参见:荷叶为帽
参见:荷叶为帽
田:即“畋”,打猎。 烧毁树林以猎取野兽,并不是得不到野兽,而是明年无野兽可猎。 比喻只顾眼前利益,却损坏了长远利益。语出《吕氏春秋.义赏》:“焚薮而田,岂不获得,而明年无兽。”《韩非子.难一》:
源见“激浊扬清”。比喻宣扬美善。唐司空图《成均讽》:“变唯尚质,贵在扬清,动以敷愉,绰之仁义。”【词语扬清】 汉语大词典:扬清
参见“任安独存”。
同“肤公”。汉 焦赣《易林.临之既济》:“上下顺通,奏为肤功。”茅盾《全运会印象》:“上海以略多几分占了胜利,‘延宕政策’居然克奏了肤功。”【词语肤功】 汉语大词典:肤功
《后汉书.孔融传》:“(河南尹李膺)敕外自非当世名人及与通家,皆不得白。融欲观其人,故造膺门。语门者曰:‘我是李君通家子弟。’门者言之。膺请融,问曰:‘高明祖父尝与仆有恩旧乎?’融曰:‘然。先君孔子与
晋.干宝《搜神记》卷十一“韩凭妻”;宋康王舍人韩凭,娶妻何氏,美,康王夺之。凭怨,王囚之,论为城旦。妻密遗凭书,缪其辞曰:‘其雨淫淫,河大水深,日出当心。……俄而,凭乃自杀。其妻乃阴腐其衣。王与之登台
源见“燕梦征兰”。指怀孕生子的吉兆。清 顾家相《粉孩儿.强笑词》套曲:“祝征兰梦兆南国燕,椒聊蕃衍。”
源见“细柳营”。指棘门军和灞上军,借指纪律松弛的军营或军队。宋王安石《白沟行》:“棘门 灞上徒儿戏,李牧廉颇莫更论。”
源见“北山移文”。即《北山移文》。嘲讽热中利禄而改节出仕者的文章。元黄复圭《题草堂寺》诗:“我亦于今抗尘土,临风惭读孔璋移。”
唐.李白《赠崔秋浦》诗之二:“见客但倾酒,为官不爱钱。”封建社会官吏贪污成风,为官不爱钱是一种难能可贵的品质,也是国家太平兴旺的条件。后以“为官不爱钱”称代廉洁的官吏。《宋史.岳飞传》:“或问天下何时