啸向苏门
源见“苏门长啸”。指向山中长啸。清 杨潮观《穷阮籍醉骂财神》:“有时节悲来泪向穷途洒,有时节兴来啸向苏门外。”
源见“苏门长啸”。指向山中长啸。清 杨潮观《穷阮籍醉骂财神》:“有时节悲来泪向穷途洒,有时节兴来啸向苏门外。”
源见“甑尘釜鱼”。甑中生尘,形容贫穷断炊。北周庾信《谢赵王赉米启》:“仰费国租,遂开尘甑。”【词语尘甑】 汉语大词典:尘甑
源见“孝先便腹”。借指贪睡。清尤侗《同史及超太史张伯升明府天士家兄集周裕斋广文斋中》诗:“客散一帘风雨后,北窗正可孝先眠。”
汉.刘向《列仙传.江妃二女》:“江妃二女者,不知何所人也,出游于江汉之湄,逢郑交甫。见而悦之,不知其神人也,谓其仆曰:我欲下请其佩。”仆曰:‘此间之人,皆习于辞,不得恐罹侮焉。’交甫不听,遂下欲之言曰
晋.干宝《搜神记》:“蓟子训,不知所从来……正始中,有人于长安东霸城,见与一老公共摩娑铜人,相谓曰:‘适见铸此,已近五百岁矣。’见者呼之曰:‘蓟先生小住。’并行应之。视若迟徐,而走马不及。”神话传说,
源见“馀勇可贾”。指勇气过人的勇士。唐骆宾王《军中行路难》诗之二:“天子按剑征馀勇,将军受脤事横行。”
利用祸害而取得福利。转化失败而取得成功。 表示善于因势利导。语出《战国策.燕策一》:“齐人紫败素也,而贾十倍;越王勾践栖于会稽,而后残吴霸天下:此皆转祸而为福,因败而为功者也。”后多引作〔因祸而为福
同“吴下阿蒙”。清 顾汧《长至斋宿四译馆署次江补斋太常壁间韵》之四:“壮怀漫说庾开府,老眼依然吴 阿蒙。”
同“鹤归华表”。清纳兰性德《眼儿媚》词:“今来忍见,鹤孤华表,人远罗浮。”
同“瓮间眠”。唐韩偓《三月》诗:“新愁旧恨真无奈,须就邻家瓮底眠。”
《太平广记》卷四三〇引唐裴铏《传奇.马拯》载:传说被虎吃掉的人,死后成为伥鬼,虎行求食,则为虎前导清道。后因以“为虎作伥”比喻做恶人的帮凶。孙中山《革命原起》:“适于其时,有保皇党发生,为虎作伥,其反