同“肤受之诉”。明沈德符《野获编．江陵震主》：“上倚醉拔剑断其总角，群竖肤诉于冯保，保奏之慈圣。”清 抟沙拙老《闲处光阴》卷下：“丁未春，〔吴嘉宾〕以惑于肤诉陷狱，龃龉者深其文，蓄怒者又复下石，竟至谴
唐杜甫《遣怀》诗：“昔我游宋中，惟梁孝王都……忆与高 李辈，论文入酒垆。”高指高適，李指李白。后以“携高李”指携文友。宋刘辰翁《内家娇．寿王城山》词：“结客少年场，携高 李，闻笛赋游梁。”
唐．欧阳询等编修《艺文类聚》卷五十引《华阳国志》：“赵琰为青州刺使，有贵要嘱托，琰于庭事前置大器水，发书，悉投置水中，无有所报。”又引《鲁国先贤传》：“孔翊（音yì）为洛阳令，置水庭前，得嘱托书，皆投
再造：再生。形容恩惠极大，好比是给了第二次生命。又叫“恩同再造”。王僧达，琅邪临沂(今山东临沂)人，少好学，善属文。刘宋时历任宣城、吴郡太守，尚书右仆射之职，自恃才高，欲为宰相，为孝武帝刘骏借故下狱赐
源见“东阁招贤”。谓贤士得到起用。唐李商隐《哭刘司户蕡》诗：“空闻迁贾谊，不待相孙弘。”
五刑：秦以前指墨、劓、剕、宫、大辟五种刑法。 五刑的律例有三千条，其中罪行没有大过不孝的。 古代认为子女不孝是罪大恶极。语出《孝经．五刑章》：“子曰：五刑之属三千，而罪莫大于不孝。”《资治通鉴．梁
同“高阳伴侣”。宋周邦彦《锁寒窗》词：“旗亭唤酒，付与高阳俦侣。”
家中财富众多的人，不靠堂檐边坐。《史记．司马相如列传》：“鄙谚曰：‘家累千金，坐不垂堂。’此言虽小，可以喻大。”垂：近。意思是说坐在屋檐下，会有屋瓦掉下打破头的危险。又作“千金之子，坐不垂堂”，见《史
《南史．张融传》：“融字思光，弱冠有名，……融形貌短丑，精神清彻。……融假东出，武帝问融住在何处，答曰：‘臣陆处无屋，舟居无水。’后上问其从兄绪，绪曰：‘融近东出，未有居止，权牵小船于岸上住。’上大笑
同“蛮触交争”。角左，指触氏所据之蜗牛左角。清宋琬《沁园春．程穆倩六十初度作木兰花慢自寿中借禽虫为喻索题赋此》词：“三杯后，任蛮争角左，虱走裈中。”