元末罗贯中《三国演义》第九十五回：“马谡拒谏失街亭，武侯弹琴退仲达。”记载了三国时蜀相诸葛孔明用空城计，吓退司马懿大军的故事。当时诸葛亮驻军阳平关时，派魏延等带兵攻魏，只留少数老弱残兵守城。忽然接到情
宋苏辙《黄楼赋》载：熙宁十年秋七月乙丑，黄河决口，水及彭城下。苏轼适为彭城守。水未至，苏轼使民具畚锸，畜土石，积刍茭，完窒隙穴，以为水备，故水至而民不恐。及水至城下，苏又以身帅之，与城存亡，故水至而民
《孟子．尽心下》：“曾晳嗜羊枣，而曾子不忍食羊枣。”《左传．僖公三十年》：“冬，王使周公阅来聘，飨有昌歜。”又《韩非子．难四》：“屈到嗜芰，文王嗜昌蒲葅，非正味也，而二贤尚之，所味不必美。”按，羊枣，
源见“风木之悲”。比喻父母亡故，不及孝养而生的思念之情。明张居正《承天大志纪赞．陵寝记》：“臣谨以山川形胜、陵宫规制，各为一图，用备九重瞻览，少慰风木之思。”见“风木含悲”。明·张凤翼《红拂记·杨公完
《文子．上德》：“狡兔得而猎犬烹，高鸟尽而良弓藏，功成名遂身退，天道然也。”又，《史记．越王句践世家》：“范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：‘蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不
《论语．述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子认为，几个人在一起同行，其中一定有可以师法的思想言行。要善于发现别人的优点，学习他的长处；而对一些不好的东西，则要设法改正。
且：尚。 连死尚且不逃避。 形容无所畏惧。语出《史记．项羽本纪》：“樊哙曰：‘臣死且不避，卮酒安足辞！’”元．苏天爵《元朝名臣事略》卷五：“事若合理，自是遵行，若不合理，死且不避，况断手乎？’”【
《太平御览》卷九〇一引《鲁女生别传》：“李少君死后百余日，后人有见少君在河东 蒲坂，乘青骡。帝闻之，发棺，无所有。”后以“青骡事”为仙去的典实。唐雍陶《哭饶州吴谏议使君》诗：“神仙难见青骡事，谏议空留
同“邯郸景”。宋陆游《致仕后述怀》诗：“滟滪危途过，邯郸幻境空。”
指女婿。宋代苏轼《和王子立》诗：“妇翁未可挝，王郎非娇客。”王子立：苏轼之弟苏辙的女婿。挝（ ㄓㄨㄚ zhuā 抓）：打。【词语娇客】 汉语大词典：娇客