表示亲身体验过的事物，自己对它的理解最深切。语出唐．裴休《黄蘖山断际禅师传心法要》：“明于言下忽然默契，便礼拜云：‘如人饮水，冷暖自知，某甲在五祖会中，枉用三十年工夫。’”《景德传灯录．卷四．袁州蒙山道明禅师》：“师曰：‘某甲在黄梅随众，实未省自己面目。今蒙指受入处，如人饮水，冷暖自知，今行者即是某甲师也。’”清．刘熙载《艺概．文概》：“此如人饮水，冷暖自知，原不必字摹句拟，类于执迹以求履宪也。”钟小牧《单身未必不快活》（《长江日报》1992年12月3日）：“有人上门讨单身之乐的秘方，我就说：‘如人饮水，冷暖自知。’”
其他 形容亲身经历，理解得最真切明白。《景德传灯录·袁州蒙山道明禅师》：“某甲虽在黄梅随众，实未省自己面目。今蒙指授入处，～。今行者，即是某甲师也。”※饮，不读作yìn。△多用于实践体验。也作“如鱼饮水，冷暖自知”。
着：穿。两：同“緉”，双履。屐：木制的鞋。 人一生当中能穿几双木屐。 意谓人生需求有限，不应为外物所累。语出《世说新语．雅量》：“祖士少（祖约）好财，阮遥集（阮孚）好屐，并恒自经营，同是一累，而未
源见“师出有名”。又《汉书．高帝纪上》：“兵出无名，事故不成。”谓出兵无正当理由。南朝 陈徐陵《为陈武皇帝作相时与北齐广陵城主书》：“辱告承上党殿下及匹娄领军应来江右，师出无名，此是何义？”主谓 师，
喻没有能力，但却自命不凡，狂妄自负。王莽末，马援投隗嚣，为绥德将军。时公孙述称帝于蜀。隗嚣使其出使蜀中并观其虚实。马援与公孙述原是同乡，交情不错。这次出使，原想他会以老朋友身分招待马援。岂料公孙述竟“
源见“郢匠挥斤”。古代名石的巧匠。后亦用以泛称能工巧匠或擅长写作的人。南朝 梁刘勰《文心雕龙．事类》：“夫山木为良匠所度，经书为文士所择，木美而定于斧斤，事美而制于刀笔，研思之士，无惭匠石矣。”金元好
指孔子弟子中才德出众者。七十，是举成数而言。《孟子．公孙丑上》：“以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”或作七十二人。《史记．孔子世家》：“孔子以诗书礼乐教弟子，盖三千焉，身通六艺者七十有
见“半路出家”。明·朱国祯《涌幢小品·俚诗有本》：“茅鹿门先生，文章擅海内，尤工叙事志铭，国朝诸大家皆不及也。晚喜作诗，自称～。”
意谓音乐有改变人心，移风易俗的作用。语出《孝经．广要道章》：“子曰：‘移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫善于礼。’”三国．魏．嵇康《声无哀乐论》：“大道之隆，莫盛于兹。太平之业，莫显于此。故曰：移风易俗
见“眼观六路，耳听八方”。贾平凹《腊月 ·正月》：“枣核女人则站在门口的凳子上，～，唯恐混乱之中有人行窃偷盗。”见“眼观六路，耳听八方”。
指与人父子两代都结为朋友。《宋史．邵伯温传》：“伯温入闻父教，出则事司马光等，而光等亦屈名位辈行，与伯温为再世交，故所闻日博，而尤熟当世之务。”父：指邵雍，【词语再世交】 汉语大词典：再世交
同“槐根蚁”。宋刘克庄《念奴娇》词：“似瓮中蛇，似蕉中鹿，又似槐中蚁。”