芝、兰：俱香草名。芝，通“芷”。 好像进入种有芝兰的房间，时间久了也就不觉得芳香了。 比喻人受良好环境影响而逐渐与之同化。语出汉．刘向《说苑．杂言》：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香。”《孔子家语．六本》：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。”《宋书．颜延之传》：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其芬。”（芬：香。）清．李渔《闲情偶寄．种植部．草本第三》：“‘如入芝兰之室，久而不闻其香’者，以其知入而不知出也，出而再入，则后来之香倍乎前矣。”
其他 好像进入盛开兰花的房间，时间长了，就闻不到它的香味了。形容对美好的环境习以为常，不觉得有什么特别。《孔子家语》6：“与善人居，～。”△多用于感染同化。→染于苍则苍，染于黄则黄 如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭 如入芝兰之室 近朱者赤，近墨者黑 ↔涅而不淄
源见“披云雾见青霄”。指识鉴不凡。唐王维《游悟真寺》诗：“望云思圣主，披雾忆群贤。”也指识鉴不凡的人。宋李纲《辞免领开封府事表》：“去魑魅之域而已幸于赐环，簉云龙之廷而方期于披雾。”【词语披雾】
筲（ ㄕㄠ shāo 梢），古代盛饭食的竹器，容量为一斗二升，一说五升。筲斗，指少量的粮食。唐代沈佺期《伤王学士》诗：“吾徒禄未厚，筲斗愧相贻。”转喻才短识浅或器量狭小。亦作“斗筲”。《汉书．谷永
源见“隋珠弹雀”。又汉扬雄《太玄．唐》：“明珠弹于飞肉，其得不复。测曰：明珠弹肉，费不当也。”范望注：“飞肉，飞禽。”王涯注：“如以珠弹雀，所得不复其所亡也。”后以“明珠弹雀”谓得不偿失或使用不当。《
《晋书．魏舒传》：“魏舒字阳元。……任相国参军，封剧阳子。府朝碎务，未尝见是非；至于废兴大事，众人莫能断者，舒徐为筹之，多出众议之表。文帝深器重之。每朝会坐罢，目送之曰：‘魏舒堂堂，人之领袖也。’”魏
同“陈蕃榻”。清方文《雨夜宿崔明府署中言别》诗：“今宵且就陈君榻，明日准亲陶令卮。”
同“大手笔”。唐僧鸾《赠李粲秀才》诗：“飒风驱雷暂不停，始向场中称大手。”明沈德符《野獲编．杂剧》：“北杂剧已为金 元大手擅胜场，今人不复能措手。”【词语大手】 汉语大词典：大手
源见“绨袍惠”。借指急需救助的困中之人。明李东阳《春寒二十韵》：“绨袍范叔谁相恋，大被姜郎且共荣。”
源见“生刍致祭”。指祭奠。清蒲松龄《挽朱子青》诗：“未能束刍吊，雪涕赋《招魂》。”
爰：于是。整：整顿。旅：军队。 于是整顿军队。 后用作帅兵出征之语。语出《诗．大雅．皇矣》：“王赫斯怒，爰整其旅。”《宋书．谢晦传》：“然归死难图，兽困则噬，是以爰整其旅，用为过防。”唐．吕令问《
同“湘妃怨”。唐李嘉祐《江上曲》诗：“君看峰上斑斑竹，尽是湘妃泣泪痕。”