子鹅炙
源见“乞鹅炙”。烤嫩鹅。指英雄或贵人尚未发迹时所思美食。唐 孙元晏《庾悦鹅炙》诗：“春暖江南景气新，子鹅炙美就中珍。”
源见“乞鹅炙”。烤嫩鹅。指英雄或贵人尚未发迹时所思美食。唐 孙元晏《庾悦鹅炙》诗：“春暖江南景气新，子鹅炙美就中珍。”
参见：车公醉欢
源见“鸤鸠之仁”。喻仁德待下无所偏倚的人。唐元稹《授牛元翼成德军节度使制》：“而又忠孝谨廉，慈仁和惠，爱养士伍，均如鸤鸠，镇之三军，争在麾下。”
齿：年齿。在乡里中尊重年高者。《孟子．公孙丑下》：“朝廷莫如爵，乡党莫如齿，辅世长民莫如德。”又《庄子．天道》：“宗庙尚亲，朝廷尚尊，乡党尚齿，行事尚贤，大道之序也。”
用似蝇头般的小字写成的书。《南史．衡阳元王道度传》：“钧常手自细书写五经，部为一卷，置于巾箱中，以备遗忘。侍读贺阶问曰：‘殿下家自有坟素，复何须蝇头细书，别藏巾箱中？’答曰：‘巾箱中有五经，于检阅既易
源见“雷化龙梭”。指神物变化，比喻贤才应时奋起。清唐孙华《国学进士题名碑》诗：“一声雷动春关辟，三百英隽龙腾梭。”
源见“仲子灌园”。指战国 齐陈仲子，因避世迁居於陵，自称於陵仲子。后世诗文中常以借指有节操的隐居高士。清尤侗《得家信人有传予地震死者戏为作此》诗：“寄谢众人皆欲杀，於陵仲子犹无恙。”
意谓制止混乱局面，使天下恢复太平。公元前481年，孔子在周游列国之后返回鲁国，删《诗》、《书》、定《礼》、《乐》，作《春秋》。《公羊传》在探讨孔子为何作《春秋》时，认为，当时天下大乱，诸侯争霸，王室衰
源见“华元弃甲”。戏谑应试落第。清赵翼《慰蕺园下第》诗：“生花不律行将秃，弃甲于思忍复来。”【词语弃甲于思】 成语：弃甲于思汉语大词典：弃甲于思
大器。比喻能担任大事的人才。《后汉书．黄允传》：“林宗见（黄允）而谓曰：‘卿有绝人之才，足成伟器。’”【词语伟器】 汉语大词典：伟器
《汉书．贾谊传》载：汉文帝时，天下初定，制度疏阔，匈奴侵边，诸侯王不服，“谊数上疏陈政，多所欲匡建，其大略曰：‘臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。