同“室如悬罄”。汉 焦赣《易林．乾之贲》：“室如悬磬，既危且殆，蚤见之士，依山处谷。”
见“室如悬罄”。汉·司马徽《戒子书》：“闻汝充役，～，何以自辩?”
【典源】《国语·鲁语上》：“齐侯见使者曰：‘鲁国恐乎?’对曰：‘小人恐矣，君子则否。’公曰：‘室如悬磬，野无青草，何恃而不恐?’”《左传·僖公二十六年》亦载，作“室如悬罄”。
【今译】 春秋鲁僖公时，齐国攻打鲁国，鲁僖派大夫展喜去见齐侯，齐侯问他：“鲁国人害怕吗?”展喜说：“百姓害怕，君子则不怕。”齐侯说：“你们鲁国的府库空荡荡的，就像悬挂的石磬一样，田地里连草都不长，凭着什么这么不害怕呢?”
【释义】 后以此典形容家中空无所有，极其贫困。
【典形】 室甘悬磬，悬磬、悬罄室。
【示例】
〔室甘悬磬〕 清·唐孙华《寿王冰庵太守》：“室甘悬磬乏，身等系匏羁。”
〔悬磬〕 唐·李商隐《大卤平后移家到永乐县居》：“不忧悬磬乏，乍喜覆盂安。”
〔悬罄室〕 唐·柳宗元《同刘二十八哭吕衡州》：“三亩空留悬罄室，九原犹寄若堂封。”
元．无名氏《谢金吾》三折：“可不的山河易改，本性难移。”移：改变。意谓积久形成的习惯癖性很难改变。也指一个人的个性、嗜好乃至立场观点的难以变易。巴金《家》二：“你总是这样不爱收拾，屡次说你，你总不听。
源见“吴市吹箫”、“宁戚饭牛”。指志士落难乞援。明 王錂《春芜记．说剑》：“屠狗椎埋，混迹五陵年少；吹箫扣角，空悲此日英雄。”
《庄子．齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色（正其颜色）哉？”庄子的意思，是形容美人之美，使鱼、鸟、麋、鹿等禽兽睹美而惊，不敢正眼相看。后世根据
同“梁苑宴”。宋晁补之《千秋岁．次韵吊高邮秦少游》词：“兔园高宴悄，虎 观英游改。”
汉赵晔《吴越春秋．阖闾内传》：“胡马望北风而立，越燕向日而熙，谁不爱其所近，悲其所思乎！”越燕，即紫燕，小而多声。后因以“越燕喜日”为比喻思乡怀国之典。唐李白《拟古诗》之十二：“越燕喜海日，燕鸿思朔云
《梁书．王神念传》：“杨华，少有勇力，容貌雄伟。魏胡太后逼通之。华惧及祸，乃率其部曲降梁。胡太后思之，为作杨白花歌，使宫人连臂蹋足歌之，声甚悽惋。其歌曰：‘阳春二三月，杨柳齐作花。春风一夜入闺闼，杨花
《国语．周语下》：“佐雍者尝焉，佐斗者伤焉。”佐，助也。雍，韦昭注说是烹煎之官。斗，殴斗。帮助做餐，可尝到滋味；帮人斗殴，则难免受伤。这就是说，帮助做什么，就会受到某方面的好处或不利的影响。后因用为咏
源见“终军弃襦”。泛指有作为的志士。前蜀韦庄《送范评事入关》诗：“为报明年杏园客，与留绝艳待终军。”
恺悌（ ㄎㄞˇ ㄊㄧˋ kǎi tì ）：和善，可亲。君子：指君王。 和善可亲的君主，是老百姓的父母亲。 古时颂扬君主之辞。语出《诗．大雅．泂酌》：“岂弟君子，民之父母。”（岂弟：“恺悌”的古写
衣履不整的样子。形容人洒脱而不事修饰。唐代杜光庭《虬髯客传》：“既而太宗至，不衫不履，裼裘而来，神气扬扬，貌与常异。”并列 履，鞋。不好好穿衣裳和鞋子。形容衣着不整齐，不拘小节。《老残游记》：“这个人