《群书类编故事》卷三《钱王射潮》：“梁开平四年，武肃王钱氏，始筑捍海塘，在候潮通江门之外，潮水昼夜冲激，版筑不就，因命强弩数百，以射潮头；又致祷于胥山，词既，而潮水避钱塘东击，西陵遂成堤岸。”事又见《宋史．河渠志七》、清．钱载《十国词话》。
这个故事说的是，五代时吴越王钱镠（音liú）筑捍海塘，怒潮汹涌，版筑不就。乃造竹箭三千枝，于叠雪楼命水犀军架强弩五百以射潮。潮头东趋西陵，遂定其基，以铁縆（音gēng，大绳）贯幢，用石键之而成塘。又建候潮、通江等城门，置龙山、浙江二闸，以遏江潮入河。
另后汉马援于广州海中，亦有“射潮”之事，清．梁绍壬《两般秋雨庵随笔》：“广州海中常有浪，三日连珠而起，声若雷轰，名三浪口。相传，旧有九口，马伏波（马援封伏波将军）射减其六，屈翁山有‘射潮歌’。”
后世所称“射潮”的典故一般多指钱镠事，常用以喻指雄心壮志或英勇壮举。宋．苏轼《八月十五日看潮》诗：“安得夫差水犀手（据《国语．越语上》记载说吴王夫差有著水犀皮的甲士亿——估计——有三千人），三千强弩射潮低。”清．孔尚任《桃花扇》“抚兵”：“旗卷军牙，射潮弩发鲸鲵怕。”
见〔千人所指，无病自死〕。见“千夫所指，无病自死”。【词语千夫所指，无疾而死】 成语：千夫所指，无疾而死
北魏．郦道元《水经注．江水》（卷三四）：西陵峡“其叠崿秀峰，奇构异形，固难以辞叙。林木萧森，离离蔚蔚，乃在云气之表。仰瞩俯映，弥习弥佳。留连信宿，不觉忘返。目所履历，未尝有也。既自欣得此奇观，山水有灵
见〔视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉，人焉廋哉〕。
源见“眉间黄色”。形容人遇喜事面露喜色。宋陈与义《余识景纯家弟出其诗见示》诗：“阿奴喜气照人黄，传得新诗细作行。”
《诗．周颂．我将》：“仪式刑文王之典，日靖四方。”朱熹集传：“仪、式、刑，皆法也……言我仪式刑文王之典，以靖天下。”刑，通“型”。后因以“式型”谓效法。清颜元《存学编．性理评》：“考其实，及门诸公不知
源见“一字千金”。指《吕氏春秋》，因曾悬于国门重金征求意见，故称“国门吕览”。郁达夫《岁暮穷极有某府怜其贫嘱撰文因用钓台题壁韵作答》：“国门《吕览》应传世，何必臣雄再《剧秦》？”
源见“苦口婆心”。指仁慈之心。清李渔《闲情偶寄．饮馔》：“以生物多时之痛楚，易我片刻之甘甜，忍人弗为，况稍具婆心者乎！”【词语婆心】 汉语大词典：婆心
同“赌墅东山”。清毛奇龄《奉陪李学士礼玉皇阁醮坛》诗：“赌墅围棋浑漫兴，今来俱作洞中看。”
战国．尉缭《尉缭子．武议》：“（姜）太公（吕）望年七十，屠牛朝歌，卖食盟津……及遇文王，则提三万之众，一战而天下定。”又唐司马贞《史记索隐》：“（晋）谯周曰：‘吕望尝屠牛于朝歌，卖饮于孟津。’”（见《
明知行不通，却硬要去干。 表示干事不计后果，决心很大。语出《论语．宪问》：“子路宿于石门。晨门曰：‘奚自？’子路曰：‘自孔氏。’曰：‘是知其不可为而为之者与？’”唐．白居易《为人上宰相书》：“矧又尊