我看字典>历史百科>历史典故>少卿应识子卿心

少卿应识子卿心

文选》卷四十一旧题汉.李少卿(陵)《答苏武书》:“嗟呼子卿,人之相知,贵相知心。”

少卿,汉.李陵字;子卿,汉.苏武字。苏、李二人为至交好友。李陵《答苏武书》称“人之相知,贵相知心。”后用为咏好友知心之典。

唐.韦庄《钟陵夜阑作》诗:“流落天涯谁见问,少卿应识子卿心。”


猜你喜欢

  • 雪映窗纱

    同“雪窗”。明徐渭《歌代啸》四折:“何不萤入疏囊?(卫)夏间便可,冬夜呢?(州唱)雪映窗纱。”

  • 八元

    《左传.文公十八年》:“高辛氏有才子八人,伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸、忠肃共懿,宣慈惠和,天下之民谓之八元。”孔颖达疏:“元,善也,言其善于事也。”相传上古时候,高辛氏八位有才德的

  • 虽小道必有可观者焉

    小道:小技艺。 虽是小技艺,也一定有可取的地方。 旧时儒家对技艺之事,虽不大力提倡,也不一概排斥。语出《论语.子张》:“子夏曰:‘虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。’”明.钟惺《语石

  • 悬风槌

    《南史.到彦之传》附《到溉传》:“溉特被武帝(梁武帝萧衍)赏接,每与对棋,从夕达旦。或复失寝,加以低睡。帝诗嘲之曰:‘状若丧家狗,又似悬风槌。’”悬风槌,是嘲笑人坐而欲睡,东倒西歪的样子,恰如槌悬风中

  • 敛怨求媚

    源见“敛怨”。谓不顾民众怨恨而献媚于上。《资治通鉴.唐代宗大历元年》:“上生日,诸道节度使献金帛、器服、珍玩、骏马为寿,共直缗钱二十四万。常衮上言,以为‘节度非能男耕女织,必取之于人,敛怨求媚,不可长

  • 伯牙海上感沧溟

    《文选》卷十八嵇叔夜(康)《琴赋》:“田连操长。”唐.李善注引东汉.蔡邕《琴操》“伯牙学琴于成连先生,先生曰:‘吾能传曲而不能移情,吾师有方子春者善于琴,能作人之情,今在海上,子能与我同事之乎?’伯牙

  • 子牟恋魏阙

    《庄子.让王》:“中山 公子牟谓瞻子曰:‘身在江海之上,心居乎魏阙之下,奈何?’瞻子曰:‘重生。重生则利轻。’”魏阙,古代宫门外两边高耸的楼观,借指朝廷。后因以“子牟恋魏阙”为心恋朝廷的典故。唐陈子昂

  • 吹箫吴市

    同“吴市吹箫”。唐虞世南《结客少年场行》:“吹箫入吴市,击筑游燕肆。”瞿秋白《乱弹.世纪末的悲哀》:“即使不幸谪出了象牙塔和水晶宫,也还会吹箫吴市,做个风雅乞丐。”述补 吴市,吴都的街市。在街头乞讨或

  • 工斫轮

    源见“轮扁斫轮”。借指善于制作。清尤侗《寄龚总宪五十韵》:“知略堪磨盾,文章工斫轮。”

  • 即鹿无虞

    《周易.屯》:“即鹿无虞,惟入林中;君子几,不如舍,往吝。”孔颖达疏:“即,就也。虞,谓虞官。如人之田猎,欲从就于鹿,当有虞官助己,商度形势,乃始得鹿;若无虞官,即虚入林木之中。”“屯”是《易经》六十