《左传．襄公二十一年》：“《诗》曰：‘优哉游哉，聊以卒岁。’”后因以“优游卒岁”谓悠闲度日。《周书．萧㧑萧世怡等传论》：“在朝不预政事，就列才忝戎章。岂怀道图全，优游卒岁，将用与不用，留滞当年乎？”偏
源见“风从虎，云从龙”。“龙”喻事物的主干，因以“龙见”喻文章根本已立。晋陆机《文赋》：“或虎变而兽扰，或龙见而鸟澜。”郭绍虞等注：“‘龙见’句譬文章根本已立而枝节未妥。”《易．乾》：“见龙在田，利见
本指菜肴没有味道。也用以形容说话、写文章内容平淡乏味，不感人。语本《老子》：“道之出口，淡乎其无味。”唐．释皎然《诗式》卷二：“情者，如康乐公‘池塘生春草’是也，抑由情在言外，故其辞似淡而无味。”其他
旧题汉．刘向《列仙传》卷下《陵阳子明》：“陵阳子明者，铚乡人也。好钓鱼。于旋溪钓得白龙，子明惧，解钩拜而放之。后得白鱼，腹中有书，教子明服食之法。子明遂上黄山，采五石脂，沸水而服之，三年龙来迎去，止陵
罄，作动词，尽取之意。罄竹难书，形容劣迹之多，即使把所有的竹子都制成竹简，也写不完其罪恶。王莽末，隗嚣于甘肃通渭聚兵数千，自称上将军，起兵应汉反莽。他在讨伐王莽的檄文中说：“新都侯王莽，欺辱天地，违反
《三国志．魏书．方技．华佗》：“华佗字元化，沛国谯人也……晓养性之术……佗语（吴）普曰：‘人体欲得劳动但不当使极尔……吾有一术，名五禽之戏，一曰虎、二曰鹿、三曰熊、四曰猨，五曰鸟，亦以除疾，并利蹄足，
见〔画虎画皮难画骨，知人知面不知心〕。其他只能看到人的表面，却不能洞察人的内心。形容难于真正看清人的本质。《红楼梦》94回：“咱们家人多手杂，自古说的，‘～’，那里保的住谁是好的?”△贬义。多用于描写
源见“蹊田夺牛”。指罚罪过当。清黄遵宪《罢美国留学生感赋》诗：“牵牛罚太重，亡羊补恐迟。”【词语牵牛罚】 汉语大词典：牵牛罚
《庄子．大宗师》：“夫大块载我以形，劳我以生，俟我以老，息我以死。”后以“劳生”指辛劳的生活。唐张乔《江南别友人》诗：“劳生故白头，头白未应休。”【词语劳生】 汉语大词典：劳生
丁香的花蕾。唐代陆龟蒙《丁香》诗：“殷勤解却丁香结，纵放繁枝散诞春。”常比喻愁思固结不解。唐代李商隐《代赠》诗：“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。”五代前蜀牛峤《感恩多》词：“自从南浦别，愁见丁香结。