《楚辞．九辩》：“皇天平分四时兮，窃独悲此廪秋。”唐韩愈《合江亭》诗：“穷秋感平分，新月怜半破。”后因以“平分秋色”谓双方各得一半。宋李朴《中秋》诗：“平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。”老舍《四世同堂》五八：“卖旧棉花的利钱，他和长顺三七分帐；他七成，长顺三成。这不大公平，但是他以为长顺既是个孩子，当然不能和一个成人，况且是世袭基督徒，平分秋色。”
述宾 平均地分开秋色。比喻双方各得一半。语本《楚辞·九辩》：“皇天平分四时兮，窃独悲此廪秋。”老舍《四世同堂》58：“卖旧棉花的利钱，他和长顺三七分;他七成，长顺三成。他以为长顺既是个孩子，当然不能和一个成人，况且是世袭基督徒～。”△多用于表示物态方面。→势均力敌←→畸轻畸重
同“傅粉何郎”。元 陈克明《粉蝶儿．怨别》曲：“那里也画眉张敞，掷果潘安，傅粉平叔。”
同“瓮间眠”。唐元稹《饮致用神曲酒三十韵》：“瓮眠思毕卓，糟藉忆刘伶。”【词语瓮眠】 汉语大词典：瓮眠
《新唐书．柳仲郢传》载：柳仲郢幼嗜学，其母曾和熊胆丸使夜吞咽，以苦志提神。后以“熊丸之教”为贤母教子的典故。明 吾丘瑞《运甓记．剪发延宾》：“夜烛青藜，敢愧熊丸之教。”
《左传．庄公六年》：“亡邓国者，必此人也，若不早图，后君噬齐，其及图之乎？”噬，咬。齐，通脐，肚脐。噬脐何及，用嘴咬自己的肚脐不可咬到，比喻后悔来不及。春秋时，楚文王率兵攻打申国从邓国经过。邓祁侯热情
西汉．司马迁撰《史记．高祖本纪》：“高祖还归，过沛，留。置酒沛宫，悉召故人父老子弟纵酒，发沛中儿得百二十人，教之歌。酒酣，高祖击筑（古代一种弦乐），自为歌诗曰：‘大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得
黄蒿，草名。《汉书·五行志》载：汉成帝建始四年(前29年)九月，长安城南有一些老鼠衔着黄蒿草到墓地的柏树、榆树上筑巢，朝臣认为这是将要闹水灾的预兆。后以“黄蒿”为典，喻指坟墓，或烘托悲凉的气氛。【出典
源见“羊祜识金环”。旧时指前生之事。唐王维《恭懿太子挽歌》之一：“何悟藏环早，才知拜璧年。”
虽然贫贱，亦不为外物的诱惑而改变其操守。《孟子．滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”主谓 贫穷低贱也不能改变坚定的志向。语出《孟子·滕文公上》：“富贵不能淫，贫贱不能移，
驹：小马。雏：幼鸟。借喻为才华出众的孩子，常用作恭维语。典出晋陆云之事迹。陆云(262－303年)，字士龙，吴郡吴县华亭(今上海市松江)人。陆机的弟弟，西晋著名文学家。十六岁举贤良，为太子舍人，后拜尚
同“五色石”。元朱德润《山水屏图》诗：“女娲五色不补天，神功鞭石来苍冥。”