《太平御览》卷一八九引《抱朴子．内篇》（参见《抱朴子．内篇．仙药》）曰：“临沅县有廖（原作寮）氏，家世老寿，后子孙辄夭贱折。他人居其故宅，复世寿，乃知是宅所为，不知何故。疑井中赤，乃掘井左右，得古人埋丹砂数十斛。丹汁入井，是以引其水而得寿。”
古时候，临沅县有一户姓廖的人家，祖祖辈辈都长寿。后来这家的子孙搬出去住，便都早逝夭亡。别的人到廖氏旧宅住，也能长寿。后发现宅中的井水颜色很红，和一般井水不同，掘井周围，得到古人埋下的硃砂数十斛，方知是殊砂溶在水里、渗入井中，人喝了这种水才长寿的。后因用为典故。
宋．苏轼《苏轼诗集》三九《和陶潜读山海经诗十三首》之八：“廖井窖丹砂，红泉涌寻常。”
唐．王维《园林即事寄舍弟紞》诗：“徒恩赤笔书，讵有丹砂井。”
源见“响遏行云”。形容乐曲声高亢激越。《儒林外史》五五回：“荆元慢慢地和了弦弹起来，铿铿锵锵，声振林木。”见“声动梁尘”。《儒林外史》55回：“荆元慢慢的和了弦，弹起来，铿铿锵锵，～。”【词语声振林木
参见［日暮途穷］。唐．钱起《七盘岭阻寇，闻李端公先到南楚》：“日暮穷途泪满襟，云天南望羡飞禽。”见“日暮途穷①”。唐·钱起《七盘岭阻寇》：“～泪满襟，云天南望羡飞禽。”【词语日暮穷途】 成语：日暮穷
《后汉书．党锢传序》：“后汝南太守宗资任功曹范滂，南阳太守成瑨亦委功曹岑晊，二郡又为谣曰：‘汝南太守范孟博，南阳宗资主画诺。……’”主诺，即主画诺之省称。画诺，在文书上签字，表示同意照办。东汉汝南太守
源见“中原逐鹿”。喻失去政权。宋苏轼《次韵张安道读杜诗》：“尘暗人亡鹿，溟翻帝斩鳌。”【词语亡鹿】 汉语大词典：亡鹿
同“祖生鞭”。唐吴融《登鹳雀楼》诗：“祖鞭掉折徒为尔，赢得云溪负钓竿。”【词语祖鞭】 汉语大词典：祖鞭
同“梁园赋客”。唐李白《鸣皋歌送岑徵君》：“扫梁园之群英，振大雅于东洛。”
《韩非子．和氏》：“楚人和氏(卞和)得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：‘石也。’王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之，又曰：‘石也。’王又
同“衣带诏”。《类说》卷五五引《杂说．西河急奏》：“官家岂不知刘太尉与五六大将一时杀了，即解衣带书进呈。”【词语衣带书】 汉语大词典：衣带书
源见“列子御风”。借指得道仙人。宋苏轼《和陶郭主簿》之二：“愿因骑鲸李，追此御风列。丈夫贵出世，功名岂人杰？”
《史记．高祖功臣侯年表序》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若砺，国家永宁，爰及苗裔。’”誓词的意思是说：就像黄河不会变成带子那么狭小，泰山也不会变成小小磨石一样，封国永宁，不会灭绝，福祉绵长，及于后代