《史记》卷七十九《蔡泽列传》:“蔡泽者,燕人也。游学于诸侯小大甚众,不遇……去之赵,见逐。之韩、魏,遇夺釜鬲于涂。”战国时,燕人蔡泽以说客游说赵、韩、魏诸国,均未见用。后遂用为怀才未遇之典。唐.卢纶《
《庄子.达生》载:鲁人单豹身强,但不知戒避险途,结果被饿虎吞噬;鲁人张毅应接世务恭慎,但不知健身,结果死于内热。后因以“毅豹”为感喟养生之道难求的典故。宋苏轼《王中南哀辞》:“已知毅 豹为均死,未识荆
宋代赵彦卫《云麓漫钞》卷二:“补阤落迦山,……初高丽使王舜封船至山下,见一龟浮海面,大如山;风大作,船不能行。忽梦观音,龟没浪静。申奏于朝廷,得旨始建寺,时乃元丰三年也。《华严经》云:‘补怛落迦山,亦
源见“曹社之谋”。指阴谋灭人国家。唐杨炯《后周宇文公神道碑》:“士女同叹于商墟,鬼神共谋于曹社。”
《北齐书.崔悛传》附《崔瞻传》:“与赵郡李概为莫逆之交。概将东还,瞻遗之书曰:‘仗气使酒,我之常弊,诋诃指切,在卿尤甚。足下告归,吾于何闻过也?’”于何闻过,言不能所到善意中肯的批评。北朝齐崔瞻与好友
源见“洞庭张乐”。指盛大的宫廷音乐演奏。宋苏轼《坤城节集英殿教坊词.教坊致语》:“洞庭九奏,始识《咸池》之音;灵岳三呼,共献后天之祝。”
同“更仆难数”。宋曾巩《戏呈休文屯田》诗:“已闻清论至更仆,更读新诗欲焚砚。”亦指计算,计数。清沈涛《交翠轩笔记》卷一:“文中别体字甚多,难以更仆。”高燮《题变雅楼三十年诗徵》诗:“欲攻未攻又瑟缩,迷
见“博闻强志”。【词语多闻强记】 成语:多闻强记汉语大词典:多闻强记
晋.王隐《晋书》:“赵孟字长舒,入补尚书都令史,善于清谈,有国士之风。其面有疵黯。诸事不诀,皆言‘当问疵面’也。”(据《太平御览》卷三六五引)晋时,尚书都令史赵孟面有疵点,时人号以‘疵面,,有事皆愿向
同“河图洛书”。明李贽《方竹图卷文》:“龙马负图,洛龟呈瑞。”