总为浮云能蔽日,长安不见使人愁
浮云:比喻奸邪。曰:比喻帝王。长安:唐代国都,朝廷之所在。 意谓皇帝被奸邪包围,自己报国无门而万分忧愁。语出唐.李白《登金陵凤凰台》:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”元.杨显之《潇湘雨》楔子:“一片心悬家国恨,两条眉锁庙廊谋,总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”
浮云:比喻奸邪。曰:比喻帝王。长安:唐代国都,朝廷之所在。 意谓皇帝被奸邪包围,自己报国无门而万分忧愁。语出唐.李白《登金陵凤凰台》:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”元.杨显之《潇湘雨》楔子:“一片心悬家国恨,两条眉锁庙廊谋,总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”
同“温家镜”。《五支玑》十七回:“多蒙岳父大人美意,家母感激不胜,即欲敬致一丝,以光温镜。”
因羞愧而怕见人。褚渊(435-482年),字彦回,河南阳翟(今河南禹县)人。历仕宋齐两朝。在宋时,褚渊是宋文帝的驸马。宋文帝的儿子宋明帝非常信任他,在临死之前遗命他和袁粲共同辅佐苍梧主刘昱(即后废帝)
《后汉书.襄楷传》:“浮屠不三宿桑下,不欲久生恩爱,精之至也。”李贤注:“言浮屠之人寄桑下者,不经三宿即便移去,示无爱恋之心也。”后因以“三宿恋”指对世俗的爱恋之情。亦泛指对某事物的爱恋。宋苏轼《别黄
诺诺:连声答应,形容人之顺从。谔谔:直言争论。 一千个人唯唯诺诺,抵不上一个人敢说敢讲。 表示直言极谏的人才难得。语出《史记.商君列传》:“商君曰:‘子观我视秦也,孰与五羖大夫贤?’赵良曰:‘千羊
源见“梦周”。谓缅怀先贤。南朝梁简文帝《请尚书左丞贺琛奉述制旨毛诗义表》:“故东鲁梦周,穷兹删采。”
见“众叛亲离”。《隋唐演义》89回:“及至时运衰微,禄命将终之日,不但~,人心背叛,即魑魅魍魉也都来了,生妖作怪,播弄着你,所谓人衰鬼弄人是也。”【词语众散亲离】 成语:众散亲离
指文章或绘画的传神绝妙之处。《晋书.顾恺之传》记载,恺之每画完一人像,几年都不点上眼睛。有人问为什么,他说:“传神写照,正在阿堵中。”偏正 使文章传神、警辟升华之语。语本《晋书·顾恺之传》:“恺之每画
同“悬梁刺股”。清查慎行《送叔毅南归》诗:“封书病检山妻药,陈策慵探季子椎。”
在朝做官就要竭尽忠心,报效君主;退朝下来就要省察自己,弥补过失。 旧时用作大臣事君的信条。语出《孝经.事君章》:“子曰:‘君子之事上也,进思尽忠,退思补过。’”《左传.宣公十二年》:“(荀)林父之事
硬语:有力的言辞。强劲有力的言辞盘旋空中,久久不去。形容文章、言语雄浑有力。唐.韩愈《荐士》诗:“横空盘硬语,妥帖力排奡。”宋.陈棣《诸公见和次韵呈郑舜举国录瑞伯仙尉》:“新诗写物无余态,硬语盘空若混