同“甘雨随车”。唐张说《洛桥北亭诏饯诸刺史》诗：“股肱还入郡，父母更临州。扇逐仁风转，车随霖雨流。”
源见“不共戴天”。指极深之仇。宋无名氏《儒林公议》卷上：“弼与韩琦协议：制以三年为率，不得复有干请，久任者悉奏更之。由是阉宦大噪，恶弼如枕干之仇矣。”
源见“龟畴”。指神龟负书。唐张九龄《龙池圣德颂》：“浩浩洪水，包山襄陵。舜亦命禹，夏氏以兴。龙图龟书，二王是膺。汤武以下，夫何足征？”亦指神龟所负之书。《宋书．符瑞志上》：“洛出龟书六十五字，是为《洪
遍地的乱草。常用来形容前朝遗迹的荒凉景象。唐代崔颢《维扬送友还苏州》诗：“长安南下几程途，得到邗沟吊绿芜。”唐代许浑《咸阳城东楼》诗：“鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。”【词语绿芜】 汉语大词典：
旧指人的各种感情和欲望。七情：《礼记．礼运》：“何谓人情？喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，七者弗学而能。”佛教以喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲为七情，见《净住子．净行法门．涤除三业门》。六欲：《吕氏春秋．贵生
《淮南子．兵略训》：“故上将之用兵也，上得天道，下得地利，中得人心。……所谓天数者，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。”东汉．高诱注：“角、亢为青龙，参、井为白虎，星、张为朱雀，斗、牛为玄武。用兵军者，
《史记．齐太公世家》：“太公望吕尚者……本姓姜氏，从其封姓，故曰吕尚。吕尚盖尝穷困，年老矣，以渔钓奸周西伯（文王）。西伯将出猎……遇太公于渭之阳，与语大悦曰：‘自自吾先君太公曰：当有圣人适周，周以兴。
以俸禄作为诱饵。《宋史．陈仲微传》：“禄饵可以钓天下之中材，而不可以啖天下之豪杰。”【词语禄饵】 汉语大词典：禄饵
《史记》卷七十九《蔡泽列传》：“蔡泽者，燕人也。游学于诸侯大小甚众，不遇。而从唐举相。唐举孰视而笑曰：‘先生曷鼻，巨肩；魋颜，蹙齃，膝挛。吾闻圣人不相，殆先生乎？’……去之赵，见逐。之韩、魏，遇夺釜鬲
食（ ㄙˋ sì ）：供养，饲养。 被统治者供养别人，统治者靠别人供养。 这是古代儒家所宣扬的“劳心者治人”的错误观点。语出《孟子．滕文公上》：“劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食