成人：成器的人。自在：安闲舒适。 做一个成器的人，就不能安闲舒适；要想安闲舒适，就做不了成器的人。 宋元时期熟语。用以勉人刻苦自励。语出宋．罗大经《鹤林玉露．乙编》卷三：“谚云：成人不自在，自在不成人。此言虽浅，然实切至之论，千万勉之。’”元．无名氏《杀狗劝夫》一折：“我待坟前去，要敲折我两膁骨，还家去，又要打断我脊梁觔。天那，我正是成人不自在，自在不成人。”《红楼梦》八二回：“代儒道：‘自古道成人不自在，自在不成人。你好生记着我的话。’”徐诗达《累点总比闲着好》（《长江日报》1992年8月30日）：“其实，人生累点总比闲点好的哲理，我们的老祖宗是早就发现了的。古人讲：‘成人不自在，自在不成人。’便是说的这个道理。”
其他 人要有所成就，就不应贪图安逸;贪图安逸，就不会有所成就。《红楼梦》82回：“自古道：‘～’。你好生记着我的话。”△用于做人道理。
在上位者有什么爱好，在下面的人一定爱好得更利害。 表示居于领导地位的人对下属具有重大影响，举措不可不慎。语出《孟子．滕文公上》：“上有好者，下必有甚焉者矣。”《太平御览》卷七九二引魏征《西戎论》：“
源见“乐羊食子”。形容极其残忍。唐陈子昂《感遇诗》之四：“乐羊为魏将，食子殉军功。”
源见“亢龙有悔”。指骄横无德之君。汉王符《潜夫论．本政》：“今世得位之徒，依女妹之宠以骄士，藉亢龙之势以陵贤。”【词语亢龙】 汉语大词典：亢龙
指乘别人有急难时，去要挟、侵害人家。《后汉书．盖勋传》：“谋事杀良，非忠也，乘人之危，非仁也。”《聊斋志异．神女》：“（末生）固挽其祛，隐抑搔之。女怒曰：‘子诚敝人也！不念畸昔之义，而欲乘人之危。’”
鹿：指所要猎获的对象，用来比喻政权。比喻不知谁会得天下。石勒(274－333年)，字世龙，上党武乡(今山西省榆社县北)人。十六国时期后赵的建立者。羯族。幼时贫困，行贩洛阳，又为人力耕，二十多岁时被晋官
《韩诗外传》卷七：“昔卫大夫史鱼病且死，谓其子曰：‘我数言蘧伯玉之贤而不能进，弥子瑕不肖而不能退，死不当居葬正堂。殡我于室足矣。’卫君问其故，子以父言闻。君召伯玉而贵之。弥子瑕退之，徙殡于正堂。”后遂
同“帝子乘鸾”。唐白居易《两朱阁》诗：“帝子吹箫双得仙，五云飘飘飞上天。”
同“马生角”。清董俞《摸鱼儿．寄卢父子》词：“算龟背拔毛，马头生角，何时成就！”
源见“原宪贫”。指原宪。后诗文多用以指称贫士。明何景明《水营墅治田圃种树》诗：“谅怀原生耻，庶悟孔父叹。”【词语原生】 汉语大词典：原生
芝、兰：两种香草。比喻良好的环境。《孔子家语．六本》：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”北齐．颜之推《颜氏家训．慕贤》：“是以与