宋玉《对楚王问》（见梁萧统《文选》）：“客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，国中属而和（跟着合唱）者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数
源见“瓠巴鼓瑟”。谓听闻高妙的音乐。北周庾信《贺新乐表》：“昔渊鱼听曲，尚得耸鳞；枥马闻弦，犹能仰秣。”
源见“吕安题凤”。指挚友相访。唐李瀚《蒙求》：“嵇 吕命驾，程 孔倾盖。”
战国秦．商鞅《商君书．赏刑》：“故禁奸止过，莫若重刑。刑重而必得，则民不敢试，故国无刑民。国无刑民，故曰：明刑不戮。”刑罚重执行又坚决，百姓便不敢以身试法，所以说刑罚严明了就不需要杀戮。后因以“明刑不
源见“苏武节”。比喻忠贞守节的人。宋张孝祥《菩萨蛮．和州守胡明秀席上》词：“乳羝属国归来早，知君胆大身犹小。”
同“鲁鱼亥豕”。宋黄伯思《东观馀论．校定楚词序》：“此书既古，简册迭传，亥豕帝虎，舛午甚多。”
晋王羲之《兰亭集序》：“永和九年，……会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集，此地有崇山峻岭，茂林修竹。”王羲之与谢安、孙绰、魏滂、涣之等一大批贤达之人于兰亭相会。后因以贤能者齐集，济济一堂
见〔将军不下马，各自奔前程〕。
《诗经．小雅．正月》：“瞻乌爰止，于谁之屋？”此二句意为：瞧那乌鸦在何处下落，它要落在谁家的屋上？据汉郑玄笺和唐孔颖达疏，这是以乌鸦落在谁家屋上为比喻，说明民众当归于明德的君主以求天禄。然而《正月》诗
源见“冯驩弹铗”。比喻长期受冷遇而心中不平。明 邵璨《香囊记．辞婚》：“乡书有雁，晏裘凋弊成长叹；旅食无鱼，冯铗歌残厌久居。”