《论语.八佾》:“子曰:‘……知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!’指其掌。”因以“了若指掌”比喻对情况十分明白清楚。《宋史.道学传序》:“〔周敦颐〕作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,命于天而
源见“一饭千金”。指别人施予的恩惠。清顾炎武《吴兴行赠归高士祚明》:“宁受少年侮,不感漂母恩。”
刍荛( ㄖㄠˊ ráo ):即砍柴的人。 向樵夫谘询。 意谓向民间采访。语出《诗.大雅.板》:“先民有言,询于刍荛。”晋.葛洪《抱朴子.省烦》:“古人询于刍荛,博采童谣,狂夫之言,犹在择焉。”《
《太平御览》卷九七〇引晋陆机《与弟云书》:“张骞为汉使外国十八年,得涂林安石榴也。”后遂以“涂林”别称石榴。南朝梁元帝《石榴》诗:“涂林应未发,春暮转相催。然灯疑夜火,连珠胜早梅。西域移根至,南方酿酒
《书.牧誓》:“尚桓桓,如虎如貔,如熊如罴。”后因以“熊罴”喻勇士或雄师劲旅。唐杨炯《唐右将军魏哲神道碑》:“胜残去杀,上冯(凭)宗庙之威;禁暴戢奸,有借熊罴之用。”【词语熊罴】 汉语大词典:熊罴
《孟子.万章上》:“《诗》云:‘普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。’”今本《诗.小雅.北山》“普”作“溥”。后以“普天率土”称普天下,全国。汉班固《明堂》诗:“普天率土,各以其职。”并列 普,全
同“寿阳妆”。宋晁补之《万年欢.梅》词:“算当时寿阳,无此标格。”
源见“巢倾卵破”。喻幸得保全。明张煌言《得家信有感》诗:“佳儿天幸犹完卵,弱女人憎似宿瘤。”【词语完卵】 汉语大词典:完卵
同“王乔控鹤”。清孙枝蔚《善哉行》:“仙人王乔,奉鹤相迎。”
《汉书.杜周传》:“如周为廷史,有一马,及久任事,列三公,而两子夹河为郡守,家资累巨万矣。”后因以“两杜夹河”为颂扬人兄弟并为郡守之典。南朝 梁萧纲《饯临海太守刘孝仪蜀郡太守刘孝胜》诗:“两杜昔夹河,