《孟子．滕文公下》：“陈仲子岂不诚廉士哉？居於陵，三日不食，耳无闻，目无见也。井上有李，螬食实者过半矣，匍匐往将食之，三咽，然后耳有闻，目有见。”又：“仲子，齐之世家也；兄戴，盖禄万钟；以兄之禄为不义
源见“望帝啼鹃”。指杜鹃鸟的哀啼。明王世贞《沈母挽章》：“慈竹吴江冷，啼魂蜀道难。”【词语啼魂】 汉语大词典：啼魂
黍稷：两种谷物名。古人祭祀常用之物。馨：远闻的香气。 祭祀的黍稷不算芳香。 意谓神灵所注重的是祭祀人的美德，而不仅是黍稷之类祭品。语出《书．君陈》：“黍稷非馨，明德惟馨。”唐．陈子昂《祭黄州高府君
同“分茅列土”。清李渔《玉搔头．飞舸》：“只要你忙上紧赶得那人近至尊，便是分茅锡土也非吾吝。”见“分茅赐土”。宋·杨亿《旧将》：“～传家牒，钟鼎还须为勒铭。”【词语分茅锡土】 成语：分茅锡土汉语大词
同“鄂君船”。明梅鼎祚《玉合记．义妒》：“记初窥薄怒頳相逗，将辞转盼精堪授，今日蒙羞载鄂舟。”【词语鄂舟】 汉语大词典：鄂舟
《汉书．贾谊传》：“古者大臣有坐不廉而废者，不谓不廉，曰‘簠簋（音fǔ guǐ，古食器，常用于祭祀）不饬（音chì）’。”旧时弹劾官吏贪污常用此语，这是一种委婉的说法。后遂以“簠簋不饬”为受贿贪污的典
源见“中原逐鹿”。喻指中原的统治权。宋王安石《范增》诗之一：“中原秦鹿待新羁，力战纷纷此一时。”
源见“歌落梁尘”。形容歌曲高妙动人。晋陆机《拟古诗．拟东城一何高》：“长歌赴促节，哀响逐高徽。一唱万夫叹，再唱梁尘飞。”宋梅尧臣《夜听邻家唱》诗：“想象朱唇动，仿佛梁尘飞。”【词语梁尘飞】 汉语大
一个角落。《论语．述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”意思是物有四隅，举一隅即可推知其余。后称偏颇不全面的见解为“一隅之见”，或称狭小的地区为“一隅之地”。【词语一隅】 汉语大词典：一隅
《庄子．大宗师》：“子来有病，喘喘然将死。其妻环而泣之。……子来曰：‘……夫大块载我以形，劳我以生，佚我以志，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。今大冶铸金，金踊跃曰：“我必且为镆铘！”大冶必以为不