《公羊传．定公十三年》载：晋赵鞅兴晋阳之甲，以清君侧为名，逐荀寅、士吉射。后以“晋阳之甲”指地方长吏不满朝廷而举兵内向的举动。南朝 宋刘义庆《世说新语．规箴》：“殷荆州兴晋阳之甲，往与觊别，涕零，属以
源见“星火燎原”。谓比喻微小而富有生命力的事物，可发展壮大，有大前途。毛泽东《星星之火，可以燎原》：“这里用得着中国的一句老话：‘星星之火，可以燎原。’这就是说，现在虽有一点小小的力量，但是它的发展是
源见“合浦珠还”。比喻失而复得，去而复还。明张景《飞丸记．丸里缄怀》：“想是宜僚丸楚邦驱难，还应是珠辞合浦一朝还。”
在皮肤上涂画文采图形，原是图腾的标志。我国古代东方和南方的一些民族有“文身”的习俗。《礼记．王制》：“东方曰夷，被发文身，有不火食者矣。”《左传．哀公七年》：“断发文身，裸以为饰，岂礼也哉？”《穀梁传
唐．杜光庭《仙传拾遗．韩愈外甥》：“唐吏部侍郎韩愈外甥，忘其名姓。幼而落拓，不读书，好饮酒。弱冠往洛下省骨肉，乃慕云水不归。仅二十年，杳绝音信。元和（唐宪宗年号）中，忽归长安……吏部甚奇之，问其修道，
《国语．楚语上》：“昔卫武公年数九十有五矣，犹箴儆于国，曰：‘自卿以下至于师长士，苟在朝者，无谓我老耄而舍我，必恭恪于朝，朝夕以交戒我。’”三国吴．韦昭注：“武公，卫僖公之子、共伯之弟武公和也。”春秋
同“箕引裘随”。明 杨柔胜《玉环记．童儿暗毒》：“愿爹爹百岁寿高，养童儿箕裘承绍。”
源见“操刀伤锦”。喻指为官治政的本领。明皇甫汸《过武城言子祠》诗：“谅乏操刀资，惧贻制锦羞。”
有仁德的人懂得爱护别人。语出《孟子．离娄下》：“仁者爱人，有礼者敬人。”汉．董仲舒《春秋繁露．仁义法》：“仁者爱人，不在爱我。”《后汉书．梁统传》：“臣闻立君之道，仁义为主。仁者爱人，义者政理。”《资
见“怒猊渴骥”。清·纪昀《阅微草堂笔记》卷15：“书法精妙，为～。”【词语渴骥怒猊】 成语：渴骥怒猊汉语大词典：渴骥怒猊