源见“食无肝”。谓在生活上麻烦地方官。唐方干《送赵明府还北》诗:“曾是栖安邑,恩期异日酬。”
南朝 宋刘义庆《世说新语.排调》:“王文度、范荣期俱为简文所要,范年大而位小,王年小而位大,将前,更相推在前,既移久,王遂在范后。王因谓曰:‘簸之扬之,糠秕在前。’范曰:‘洮之汰之,沙砾在后。’”本为
道:老子哲学上的一个中心观念。指一切存在的根源,这个形而上的实存之道,是超越时空,永恒不变,不可言说的。常:恒。 可以用言词表达的“道”,不是永恒的“道”,可以说得出来的“名”,不是永恒的“名”。语
源见“乘龙出鼎湖”。指悲悼已故的帝王。明徐渭《春末过宋诸陵》诗之三:“魂犹惊铁骑,人自哭遗弓。”
同“九折路”。邛关,邛崃关。唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗:“为想三春狭斜路,莫辞九折 邛关道。”
式:发语词。遏:制止。 制止残暴与掠夺。语出《诗.大雅.民劳》:“式遏寇虐,无俾民忧。”《三国志.魏志.三少帝纪》:“正元二年冬十月诏曰:‘朕以寡德,不能式遏寇虐,乃令蜀贼陆梁边陲。’”《宋书.武帝
嵩高:即嵩山,在今河南登封县境。为五岳之。《尔雅.释山》:“泰山为东岳,华山为西岳,霍山为南岳,恒山为北岳,嵩高为中岳。”嵩,一作“崧”。维:语气词,助判断。岳:高大的山。峻:高大。一作“骏”。极:至
同“竹马之好”。郭沫若《蔡文姬》四幕一场:“他和蔡文姬是竹马之交,他们是太亲密了。”见“竹马之友”。柳溪《战争启示录》12章:“我和你有一点不同,那就是你的红薇,从那么小就认识你,可以说是青梅~了。”
同“景阳井”。因井的石栏呈红色,好事者附会是陈后主爱妃张丽华的胭脂所染,故称。宋周必大《二老堂杂志.记金陵登览》:“辱井者,三人俱投之井也,存寺之南。甚小而水可汲,意其地良是,而井则可疑。世传二妃将坠
《礼记.中庸》:“仲尼祖述尧舜,宪章文武,上律天时,下袭水土。譬如天地之无不持载,无不覆帱。”“帱”同“焘”,意义覆盖。《礼记》以“天不覆帱”比喻孔子德泽布于天下。后以“覆帱”喻咏德高望重。唐.韩愈《