唐．韦应物《示全真元常》诗：“宁知风雪夜，复此对床眠。”唐．白居易《雨中招张司业宿》诗：“能来同宿否，听雨对床眠。”写风雪或风雨声中，对床谈心的情景。“夜雨对床”之语，唐人多有。宋．苏轼、苏辙兄弟诗中
举出眼前的事实，说明有深远意义的道理。《孟子．尽心下》：“言近而指远者，善言也。”指：同“旨”，旨义，含意。并列 措词浅显，含意却很深远。语本《孟子·尽心下》：“孟子曰：‘言近而指远者，善言也。’”元
源见“穆王八骏”。传说中周穆王八匹名马。泛指骏马。姬满，穆王名。清黄景仁《忆昔篇》诗：“且回鲁阳戈，且挽姬满骏。”
《晋书．张华传》：“张华字茂先，范阳方城人也。少孤贫，自牧羊。华强记默识，四海之内，若指诸掌。初，华所封壮武郡有桑化为柏，识者以为不祥。又华第舍及监省数有妖怪。少子韪以中台星坼，劝华逊位。华不从，曰：
救上吊的人却去拉他的脚。比喻越做离目的越远。《荀子．强国》：“辟（譬）之是犹伏而舐天，救经而引其足也。”“舐”，以舌舔物。连动 经，上吊。引，拉。想解救自缢者却拉住他的脚。比喻做法与愿望相背离，达不到
唐．房玄龄等撰《晋书．贾充传》：“贾充字公闾，……父逵……晚始生充，言后当有充闾之庆，故以为名字焉。”晋人贾逵，晚年生子，为了祝福后当有“充闻之庆”，故取名叫贾充。充闾，是光大门户的意思。“充闾之庆”
源见“伯牙鼓琴”。指知音者的赏识。唐孟浩然《赠道士参寥》诗：“不遇钟期听，谁知鸾凤声？”
①河东狮子吼
见“捕风捉影”。【词语捉影追风】 成语：捉影追风
《新唐书．韩愈传》：“愈至潮州，问民疾苦，皆曰：‘恶溪有鳄鱼，食民畜产且尽，民以是穷。’数日，愈自往视之，令其属秦济以一羊一豚投溪水而祝之……祝之夕，暴风震电起溪中，数日水尽涸，西徙六十里，自是潮无鳄