我看字典>历史百科>历史典故>有道则见,无道则隐

有道则见,无道则隐

见:同“现”。 天下有道就出仕,天下无道就隐居。 古代儒家宣扬的处世原则。语出《论语.泰伯》:“子曰:‘危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。’”明.冯梦龙《精忠旗.岳侯涅背》:“尽忠两字谈何容易?岂不闻有道则见,无道则隐。”


猜你喜欢

  • 孙公漱石

    源见“漱石枕流”。指隐居山林。明汤显祖《游碧涧同外父》诗:“童子春年戏,孙公漱石情。”

  • 劫烧之灰

    同“昆明灰”。《北齐书.樊逊传》:“昆地池黑,以为劫烧之灰;春秋夜明,谓是降神之日。”

  • 奔天素女

    同“奔月女”。清 丘逢甲《春感次许蕴伯大令韵》诗之十:“奔天素女月华冷,话海麻姑霜鬓多。”

  • 君子坦荡荡,小人长戚戚

    意谓行为正派的人,心地光明磊落;而不正派的人,则经常忧愁不安。这是孔子对学生谈自己的为人体会。他说,有学问,有道德的人,胸怀宽广,无所畏惧;而行为不端、品格卑下的人倒经常忧心忡忡,疑人疑鬼。【出典】:

  • 庄舄泪

    同“庄舄哀”。清钱谦益《丁家水亭再别栎园》诗:“鼓角三更庄舄泪,残棋半局鲁阳戈。”

  • 切齿咬牙

    见“咬牙切齿”。【词语切齿咬牙】  成语:切齿咬牙

  • 为德不终

    见“为德不卒”。【词语为德不终】  成语:为德不终汉语大词典:为德不终

  • 十二金钗

    南朝梁武帝《河中之水歌》:“头上金钗十二行,足下丝履五文章。”本来是以“金钗十二行”来形容美女头上装饰之繁,后便以“十二金钗”比喻众多的嫔妃或姬妾。唐.长孙佐辅《古宫怨》诗:“三千玉貌休自誇,十二金钗

  • 缄口结舌

    同“缄口”。明张煌言《上延平王书》:“乃殿下挟有为之资,值可为之势,而所为若是,则其将何所依倚?故不敢缄口结舌,坐观胜败。”见“钳口结舌”。鲁迅《坟·文化编至论》:“聪明英特之士,虽摘发新理,怀抱新见

  • 邻笛山阳

    源见“山阳笛”。喻指才德之士被忌杀。柳亚子《沁园春.次韵和毛主席咏雪之作》词:“邻笛山阳,伯仁由我,拔剑难平块垒高。”