《会稽先贤传》：“吴侍中阚泽，字德润，山阴人也。在母胎八月，而叱声震外。年十三，夜梦名字炳然县在月，后遂升进也。”（据《太平御览》卷三九八引）
三国吴侍中阚泽十三岁时，曾梦见自己的名字在月亮中，后来他官高爵显。后遂以“梦月”为致身通显之典。
唐．骆宾王《在江南赠宋五之问》诗：“占星非聚德，梦月讵悬名。”
【典源】 《太平御览》：“卷三九八引《会稽先贤传》 曰：“吴侍中阚泽，字德润，山阴人也。在母胎八月而叱声震外， 年十三， 梦名字然县 (xuan)在月，后遂升进也。”
【今译】 三国时吴侍中阚泽，十三岁时，梦见自己名字清楚地悬在月中，以后即日益升进。
【释义】 后以此典形容人有名声。
【典形】 阚月、梦月悬名、书月。
【示例】
〔阚月〕 唐·骆宾王 《夕次旧吴》：“郑风遥可托，阚月耿难依。”
〔梦月悬名〕 唐·骆宾王《在江南赠宋五之问》：“占星非聚德，梦月讵悬名。”
〔书月〕 北周·庾信《周柱国长孙俭神道碑》：“非关书月，讵待看碑，幸得千亩不同，二山无废。”
源见“三生石”。指前因宿缘的虚幻之事。元 汪元亨《沉醉东风．归田》曲：“想世间百岁人，似石上三生梦，转头来谁是英雄？”
汉蔡邕《琴操．猗兰操》：“〔孔子〕自卫返鲁，过隐谷之中，见芗兰独茂，喟然叹曰：‘夫兰当为王者香，今乃独茂，与众草为伍，譬犹贤者不逢时，与鄙夫为伦也。’”后以“王者香”称兰花。明周履靖《咏兰》：“欲撷骚
《尚书．顾命》：“燮和天下，用答扬文武之光训。”燮和，调和。孔传：“燮，和也。世和顺，以柔能治之。”旧用“燮和之任”比喻宰相之职，以宰相之职责协调国家上下。后因以“燮和之任”作为协调国务，治理国家之典
同“鲋处辙”。清曾国藩《送周文泉大令之官城武》诗：“枯鱼在辙谁能久，恶草当门要须斩。”【词语枯鱼在辙】 汉语大词典：枯鱼在辙
源见“孝先便腹”。喻指人的腹大。宋苏轼《次韵王巩颜复同泛舟》：“沈约清瘦不胜衣，边老便便带十围。”【词语边老便便】 成语：边老便便汉语大词典：边老便便
《文选》卷二十九《古诗十九首》其一：“浮云蔽白日，游子不顾反。”古诗《行行重行行》中以“浮云”与“游子”来比喻邪臣蔽贤，只得远游在外，不得返回。后遂用为咏遭贬游子之典。唐．杜甫《梦李白二首》其二：“浮
《三国志．魏书．陈矫传》附《陈本》：“子本嗣，历位九卿。所在操纲领，举大体，能使群下自尽。有统御之才，不亲小事，不读法律而得廷尉之称，优于司马岐等，精练文理。……”三国时，魏陈本，位至九卿。所在处能提
源见“箪瓢陋巷”。谓安于清贫，自得其乐。宋赵长卿《贺新郎》词：“负郭田园能有几，随分安贫守约，要不改箪瓢颜乐。”
同“锥脱囊中”。宋陆游《屏迹》诗之二：“养道褐怀玉，露才锥出囊。”
弊：破旧，损坏。礼、法：规范。 帽子虽坏，按理应戴在头上，鞋子虽新，按理应穿在脚上走路。 比喻上下有分，不可颠倒。语出《太平御览》卷六九七引《六韬》：“崇侯虎曰：‘今周伯昌怀仁而善谋，冠虽弊，礼加