源见“病入膏肓”。指病魔。宋陆游《小疾偶书》诗：“竖子何劳一除扫，区区犹欲恃膏肓。”【词语竖子】 汉语大词典：竖子
一棵树不能成为森林。比喻单个的力量不能成大事。《乐府诗集》卷二十四《紫骝马》题解引《古今乐录》：“梁曲曰：‘独柯不成树，独树不成林。’”也作【孤树不成林】。《红旗谱》卷二：“和大家合伙一块办事有多么好
《墨子．兼爱下》：“人之生乎地上之无几何也，譬之犹驷驰而过隙也。”后用以喻光阴飞逝。《荀子．礼论》：“三年之丧，二十五月而毕。若驷之过隙，然而遂之，则是无穷也。”主谓 比喻时光飞逝。语出《墨子·兼爱下
《史记》卷六《秦始皇本纪》：“方士徐市等入海求神药，数岁不得……乃诈曰：“蓬莱药可得，然常为大蛟鱼所苦，故不得至，愿请善射与俱。见则以连弩射之。’始皇梦与海神战。……乃令入海者赍捕巨鱼具，而自以连弩候
比喻苟且偷生。明朱有燉《香囊怨》第三折： “暂时依彼，将就瓦全。” 参见：○宁为玉碎 不为瓦全【词语瓦全】 汉语大词典：瓦全
同“共工触柱”。唐李白《上崔相百忧章》诗：“共工赫怒，天维中摧。鲲鲸喷荡，扬涛起雷。”
同“返日戈”。柳亚子《次韵和冶公》：“反日阳戈倘可寻，如何掷杖竟成林？”
古诗《上山采蘼芜》：“上山采蘼芜，下山逢故夫。”后以“下山”借指妇女被丈夫遗弃。宋孙光宪《北梦琐言》卷九：“唐女道鱼玄机，字惠兰，甚有才思。咸通中为李亿补阙执箕帚，后爱衰下山，隶咸宜观为女道士。”【词
谓日夜思索，一旦豁然开悟。《管子．心术下》：“思之思之不得，鬼神教之。”《管子．内业》：“思之思之，又重思之，思之而不通，鬼神将通之。”
见“论议风生”。清·汪琬《节孝王先生传》：“群居酒次，贻上～，而先生独恂恂不妄措一词。”【词语议论风发】 成语：议论风发汉语大词典：议论风发